译文
当时豪奢的(de)梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
你(ni)胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
上帝告诉巫阳说:
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
《州桥(qiao)》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还(huan)在劳作,汗珠滴入泥土。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经(jing)很稀。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
当他用绳子绑住燕王父子,用小(xiao)木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙(miao),把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差(cha)劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
注释
101.则:就,连词。善:好。
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。
⑷被(pī):同“披”,穿着。褐(hè):粗布衣。《老子》:“是以圣人,被褐怀玉。”欣自得:欣然自得。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。