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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

近现代 / 谢良任

"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

.zuo shou jie yuan gu .qing rao nong zhou zi .bu zhi qian lin chu .dan qu long yan shui .
dang zhong jian shou xiang .yu li guang fen bo .zhu fan shi xiang keng .kong shi zhu tian le .
yi zhong you yuan you ke bao .bu ru xian shi die cang ming ..
ran han qiong gao zhi .huai xian fa zhi xian .bu kan pan zi bin .chou cu yi biao biao ..
jin ri wu yi yi wu bing .qian cheng wu shi rao yi wang .
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
jin chao zhu lv zai he zhong .lou yi yu liang qian shan yue .shu dai yuan hong yi shan feng .
.he shi you qing qian .yin ren mai diao chuan .kuo rong jian er zuo .shen xu gong suo mian .
ji lai duo shi ge nian shu .xie zun zuo wai hua kong lao .chui diao jiang tou liu jian shu .
yi zi bai yun qu .qian qiu tan yue ming .wo lai si wang shi .shui geng de chang sheng .
zong lai kong bei qing e xiao .wei na chun feng yi yan qian ..
san nian lu shan min .feng ren bu zan ji .san nian lu shan li .qing shen ge zi chi .
.zeng jian ling feng shang chi xiao .jin jiang hua zao fu jia zhao .cheng lian hu ju shan tu li .
yi gan san xiu wei .shui nian bai lao qiang .yuan zhao tou he chu .can yang dao ji chuang .
.ju shi shui neng yu shi qi .jie xie duo shi zheng huan shi .ren jian bu qian you ming li .

译文及注释

译文
  有(you)一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落(luo)下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自(zi)言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而(er)秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼(li)仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务(wu),然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨(chen)要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
酿造清酒与甜(tian)酒,
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。

注释
13、瓶:用瓶子
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
无何:不久。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
⑤“未应”四句:梅花欲开未开之时,未必全是雪霜丰姿,它白里透红,犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意:“怕愁贪睡独开迟,自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。”
(2)才人:有才情的人。
⑤罗幕:即丝罗帐幕。

赏析

  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用(yong)“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的(ren de)收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人(de ren)民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是(zheng shi)在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  此诗押韵有其特色,每章皆是(jie shi)一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所(tu suo)见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

谢良任( 近现代 )

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简 介

谢良任 谢良任,字龙乔。番禺人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人,官永定知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

高阳台·桥影流虹 / 太史乙亥

尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,


满江红·江行和杨济翁韵 / 轩辕艳鑫

长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。


柳梢青·茅舍疏篱 / 燕壬

"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 叔戊午

"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"


春宫怨 / 银又珊

"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 公良夏山

可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。


迎春乐·立春 / 呼延振巧

"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
雨色春愁里,潮声晓梦中。虽为半年客,便是往来鸿。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,


没蕃故人 / 乌孙高坡

云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,


尾犯·甲辰中秋 / 巫盼菡

一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"


渔家傲·寄仲高 / 令狐建辉

羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
但得见君面,不辞插荆钗。"
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"