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诫子书

金朝 / 张宪

树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"条峰五老势相连,此鹿来从若个边。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


诫子书拼音解释:

shu guo xing xing shao luo hua .shen dong you yun long tui gu .ban yan wu cao xiang sheng ya .
qian qing shui liu tong gu shu .zhi jin liu de xie gong ming ..
zi shi gong cheng xian jian lv .xi zhai chang wo dui yao qin ..
.jin yun xin ming zhao chu xing .cai shi gu hun shou qi cheng .huang rang bu zhi xin yu lu .
cao hua qin ju yu yuan kong .zhu men ji tian deng long ke .bai wu xin qi shi ma weng .
zhong zi yan yue nian shi liu .mian ru bai yu yi wu sha .qi di bing zhang you liang guan .
.ri ri xian che ma .shui lai fang ci shen .yi men jian he jing .si yuan yu seng lin .
.tiao feng wu lao shi xiang lian .ci lu lai cong ruo ge bian .
xi kan chong feng shi .tong yi bei ying han .yue niao kua xiang li .qi ming yi wei gan ..
.dang nian men xia hua long cheng .jin ri yu bo jin hou sheng .xian ji gong zhi tui li zao .
.bei feng chui bie si .luo yue du guan he .shu yin liu sha duan .shan ping jin sai duo .
.ou bei diao long yu wo wei .si fang duan zhu jing wang gui .shui jia bai ri yun jian jian .
san geng liang bin ji zhi xue .yi nian shuang feng si zu xin ..
he shan ru shuang jin gu xian .bi xiao qu jin cai xia dong .xia shi jiu zhou jie qiao ran .
zhi dao chun qiu zhu lie guo .yong mao cai zi ye ying wu ..
.du ling qian li wai .qi zai mo qiu gui .ji jian lin hua luo .xu fang mu ye fei .

译文及注释

译文
百亩大的(de)(de)庭院(yuan)有(you)一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空(kong)来的人有几个呢?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切(qie)都只能依靠司其之神东君来作主。
忽蒙(meng)天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊(a)。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀(si)吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?

注释
⑿竹:一作“烛”。
96.屠:裂剥。
②得充:能够。
1.一片月:一片皎洁的月光。
21.齐安:在今湖北黄州。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。

赏析

  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  幽人是指隐居的高人。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守(shou),故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹(pi)普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又(zhong you)显出沉雄的气象。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透(shi tou)玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

张宪( 金朝 )

收录诗词 (2189)
简 介

张宪 (?—1142)阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年,参加收复襄汉六郡战役,攻取郢州后,与徐庆、牛皋等进克随州,又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军,复邓州。十年,从岳飞北伐,领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后,引军攻拔临颍,并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年,岳飞罢兵权,改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权,与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤,终不伏罪,遂与岳氏父子并遭杀害。

爱莲说 / 潘绪

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"


水调歌头·金山观月 / 释印肃

猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"庭前树尽手中栽,先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起,
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"


形影神三首 / 何邻泉

"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 陈衡恪

炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"


后庭花·清溪一叶舟 / 罗愿

孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。


行行重行行 / 吴哲

仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。


归田赋 / 张师锡

"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。


论诗三十首·其八 / 商元柏

"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。


月夜忆舍弟 / 黄振河

知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"


桃花溪 / 钱世锡

云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。