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玉京秋·烟水阔

近现代 / 边瀹慈

弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。


玉京秋·烟水阔拼音解释:

ruo guan tou bian ji .qu bing ye du he .zhui ben tie ma zou .sha lu bao dao e .
.ping sheng ai shan shui .xia ma hu xi shi .yi dao zhong xian wan .zhong you yu zuo qi .
.chun feng zuo ye dao yu guan .gu guo yan hua xiang yi can .
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
qi pan ling shang yi chang hao .jiang wei qing tian jian yu tao .
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
.zhong chao yi wu yue .lie cui man chang an .di qu sou yang jin .ren mou yin dun nan .
ta xiang wu jiu shi .luo ri xian gui qin .kuang zhu han jiang shang .yu jia si gu lin ..
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
han zu jing shen yi pei zhong .wei bi ta shi neng fu gui .zhi ying cong ci jian qiong tong .
qu dai meng teng zui .gui cheng kun dun mian .zi lian shu jiu li .yu nuan zai xiang jian ..
li jin cai lin jian lin pu .xia lai jiao chuan wei neng diao .xie yi zhu lan jiu wu yu .

译文及注释

译文
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客(ke)惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑(jian),唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活(huo)待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势(shi)所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声(sheng)音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙(sun)的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
④恶草:杂草。
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
6.谢:认错,道歉
梅风:梅子成熟季节的风。
(16)岂:大概,是否。

赏析

  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事(you shi)实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前(qian),而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给(dai gei)人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

边瀹慈( 近现代 )

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简 介

边瀹慈 边瀹慈,字云航,任丘人。同治辛未进士,官宝丰知县。有《霁虹楼集》。

渔歌子·荻花秋 / 姜宸英

是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"


黄山道中 / 刘塑

宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。


题破山寺后禅院 / 莫若拙

舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。


鹧鸪天·西都作 / 高道华

"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


夜宴左氏庄 / 周芝田

更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。


重送裴郎中贬吉州 / 郭祥正

"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。


念奴娇·登多景楼 / 吴森

峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"


从军行七首·其四 / 钱琦

幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。


二翁登泰山 / 许国焕

"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。


念奴娇·春雪咏兰 / 杨汝谐

可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。