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同题仙游观

魏晋 / 赵国华

徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
将军献凯入,万里绝河源。"
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
"列宿光参井,分芒跨梁岷。沉犀对江浦,驷马入城闉。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
闻君洛阳使,因子寄南音。"
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。


同题仙游观拼音解释:

tu xi feng qian zai .he jie da er yi .ying guang xiang ri jin .wen li fu shan pi .
xie yao xian tian zao .cheng xiang fu yu yi .shang lin fen ke wang .wu chu bu guang hui ..
ji shi sheng jie zhou .jiang zu duo ku xin .zhua ya qu xin yue .fu xin mou zhang chen .
jiang jun xian kai ru .wan li jue he yuan ..
.xia ke zhong en guang .jun ma shi jin zhuang .pie wen chuan yu xi .chi tu jiu bian huang .
xun yi dang you ci .huai an nai que ru .yuan chou ming zhu hui .xing yi qi tu yu ..
he shi xu quan ti .jin yi de tu yu .jiu you tang duo xia .tong ci shi fen na ..
.lie su guang can jing .fen mang kua liang min .chen xi dui jiang pu .si ma ru cheng yin .
.mei ren xie zhao se .wei yue zai xi xuan .ji mo ye he jiu .yin qin yu zhi fan .
yuan li qi xian ke .chen wang du li ren .shen gui fang xi rui .lv zi zhong lai zhen ..
fen yun sheng hao qi .sa da wu hui feng .chen zao guang ying chi .geng ge le sui feng ..
zhi chan san zhe hou .chou zhi er mao qian .zhu li di jing lu .yao xin ji ci pian ..
han sha ji shui ping .shuang shu long yan zhi .kong gong wen mo du .di dao kui nan ce .
xu fa fu yang zeng .wen yin si kou chou .ju qi wei lu jin .xiang xu shi chuan liu .
li yi gui yi chu .xin xing bu er zhong .you wu shuang huo qian .zhen su liang yuan tong .
bei jian yao guang xie liu hui .ji jiang zheng biao pai xing du .qing fan jie pu chu he lai .
yin yin zhen zhen .ci he wei xi .lv yi cui jin .bi he wei xi .jiong jiong chun chun .
wen jun luo yang shi .yin zi ji nan yin ..
gou shi huan cheng cu .ying zhou hui ri chang .shui zhi bei yan xia .yan shou yong ni shang .

译文及注释

译文
卷起珍珠做的(de)帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一(yi)样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人(ren)呢?这使我越想越加茫然。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变(bian)得日益憔悴。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只(zhi)有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底(di)什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。

注释
(36)希踪:追慕踪迹。
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。
(33)漫:迷漫。
得:某一方面的见解。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
⑶修身:个人的品德修养。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了(dao liao)盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而(guai er)伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能(yi neng)欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画(de hua)面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎(yan yan)似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

赵国华( 魏晋 )

收录诗词 (8298)
简 介

赵国华 (1838—1894)直隶丰润人,字菁衫。同治二年进士,分山东任知县。光绪间擢署按察使。操守廉峻,治事慎密。善诗文。有《青草堂集》。

夜看扬州市 / 南宫梦凡

褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
"远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。


邻女 / 蒲沁涵

愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
"昨夜银河畔,星文犯遥汉。今朝紫气新,物色果逢真。


春思二首 / 瑞阏逢

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。


念奴娇·春情 / 邸幼蓉

挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。


杨柳八首·其二 / 漆文彦

仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。


酒泉子·日映纱窗 / 昂飞兰

郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
"雕玉押帘上,轻縠笼虚门。井汲铅华水,扇织鸳鸯文。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。


壬申七夕 / 仁冬欣

"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。盛明良可遇,莫后洛城游。"
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。


山居示灵澈上人 / 巫马俊宇

"万里边城地,三春杨柳节。叶似镜中眉,花如关外雪。
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。


和端午 / 旁之

寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
风云动翰林,宫徵调文籥.言泉激为浪,思绪飞成缴。


祭公谏征犬戎 / 闾丘大荒落

同怀不在此,孤赏欲如何。"
"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
仲颖恣残忍,废兴良在躬。死人如乱麻,天子如转蓬。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
含星映浅石,浮盖下奔涛。熘阔霞光近,川长晓气高。
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。