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周颂·般

明代 / 郑元

高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
心垢都已灭,永言题禅房。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,


周颂·般拼音解释:

gao niao si mao lin .qiong yu le wu chi .ping sheng wo zhong bao .wu shi sui han yi ..
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
liu ying lian peng ze .hu guang jie yu lou .cheng ming xu zai ru .guan man mo yan liu ..
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
gan ge ai xiang guo .chai hu man cheng bao .cun luo jie wu ren .xiao tiao kong sang zao .
qing yun shao nian zi .xie dan zhang tai zuo .an ma si bian kai .tu ru liu xing guo .jin wan luo fei niao .ye ru qiong lou wo .yi qi shi he ren .du shou xi shan e .
la yue wen lei zhen .dong feng gan sui he .zhe chong jing hu xue .chao que mian ting ke .
xin gou du yi mie .yong yan ti chan fang ..
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .
yu shu jing sha mo .diao dou xuan ting zhang .guan sai he cang mang .yao feng di xiang wang .
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .

译文及注释

译文
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别(bie)后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天(tian),蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两(liang)岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对(dui)着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李(li)列满院前。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应(ying)和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁(pang)边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”

注释
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(?--217),东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《《赠从弟》刘桢 古诗》诗三首,都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。
②草草:草率。
⑹枌梓:指代乡里。
具言:详细地说。

赏析

  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣(di xin)赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥(de ao)妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大(yi da)早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

郑元( 明代 )

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简 介

郑元 字长卿,开封人。家于吴仕江浙行省都事。

寒食日作 / 朱严

"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 李道传

甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


卜算子·春情 / 王勔

"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 袁景休

物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 余若麒

前后更叹息,浮荣安足珍。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 杨允孚

"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


南乡子·烟漠漠 / 向子諲

薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


垂柳 / 叶昌炽

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
一生泪尽丹阳道。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"


寄左省杜拾遗 / 邓太妙

拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
丹青景化同天和。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 周准

昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。