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红林擒近·寿词·满路花

魏晋 / 张文恭

"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
唯怕金丸随后来。"
天声殷宇宙,真气到林薮。
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。


红林擒近·寿词·满路花拼音解释:

.han jiang lv shui chu yun shen .mo dao li you qian yuan xin .
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
.wu du xi shang hua .sheng gen yi liang ya .er yue xun pian yun .yuan su qin ren jia .
.mi cui ting zhe .gai ya yan ji yin .lin luo da cui .qi shang mian mi .qi xia shen zhan .
yu zhuo mei lin run .feng qing mai ye liang .yan shan ying le song .lin ge zhu ming yang ..
.suo si lao ri xi .chou chang qu xi dong .chan ke zhi he zai .chun shan dao chu tong .
ni xing bo huang ji .fu zhi jing tian bu .feng gao shu yao ling .gan ge cang wu ku .
xiang nan kong jian bai yun duo .yan zhou ri ri ren jiang lao .han zhu nian nian shui zi bo .
.bao di long fei hou .jin shen fo xian shi .qian hua kai guo jie .wan shan lei huang ji .
wei pa jin wan sui hou lai ..
tian sheng yin yu zhou .zhen qi dao lin sou .
xu shi xiang hua man .qing chuan yang liu chui .cheng xian dao gui qu .yuan yi shui neng zhi ..
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .

译文及注释

译文
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有(you)五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为(wei)什(shi)么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方(fang);又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深(shen)府。
“魂啊回来吧!
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚(hou)积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民(min),已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
⑿“但歌”二句:引汉高祖刘邦《大风歌》入句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”敦煌残卷唐诗写本无“陛下”三句。诗末一本还有两句:“《胡无人》李白 古诗,汉道昌。”苏轼等人谓“陛下”后几句为后之好事者画蛇添足,按诗意,应删去。
⑺云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。
(7)疆:同“强”,强壮者。以:雇工。
⑴黠:狡猾。
岁:年 。
④燕尾:旗上的飘带;

赏析

  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两(zhe liang)章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶(tao)。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子(tong zi)”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事(zhi shi)习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  从这首诗中可以感(yi gan)受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于(zhi yu)天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

张文恭( 魏晋 )

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简 介

张文恭 张文恭,男,唐朝时期人物,诗人。

灞岸 / 荆浩

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"


壮士篇 / 陈谠

沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 江万里

千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
长报丰年贵有馀。"
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


端午三首 / 樊必遴

帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。


惜誓 / 周必大

愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。


送曹璩归越中旧隐诗 / 顾复初

"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。


千年调·卮酒向人时 / 郭庆藩

俟子惜时节,怅望临高台。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。


忆秦娥·花似雪 / 周赓盛

迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 金虞

"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 谈九干

愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。