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临江仙·暮春

唐代 / 萧琛

"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
松桂逦迤色,与君相送情。"
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,


临江仙·暮春拼音解释:

.ji bei yan chu qu .xiang nan chun you gui .shui liu cang hai ji .ren dao bai tou xi .
.yong he zuo mao yan .chun qing xi chu ri .wei feng ru tao jing .shuang qi gui piao zhi .
song gui li yi se .yu jun xiang song qing ..
lian cai lian he xiao .bing hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
huo jian qin cheng shi .yun qiao bi jin ying .he shi jue diao dou .bu ye jian chan qiang .
.dan zhuang luan xu bai .jin chuang du bai hai .jing qi you ru meng .ge wu bu kai huai .
bi yun tiao di chang jiang yuan .xiang xi ku yin gui si nan ..
jiang yu xiao xiao fan yi pian .ci xing shui dao wei lu yu ..
.ling shuai yu shui shan .de jun bin mu zhong .cong rong ying jin li .zan hua zhi yuan gong .
shui xian yi jing lan shu tou .dan xia bu shi ren jian xiao .bi shu reng feng xiu wai qiu .
.mei feng ci han ke .yao wo gong xun jun .guo jian xian ju fu .wei zeng liu su wen .
.er yue chun feng jiang shang lai .shui jing bo dong sui lou tai .wu wang gong dian liu han cui .
qing guang ning lu fu yan luo .gui zhi xie han liu ling po .ping ye wei feng dong xi bo .
fen ge xiu deng mie zhu shi .zhang gai yu pan jiang yan yan .hui tou geng wang liu si si .
wang yun kong de zan shi xian .shui yan you ce kan jing shi .zi shi wu qian ke mai shan .
.hua shi zeng sheng du ling you .wen xia shu wei bu ju tou .yin guo shi cheng xian fang dai .

译文及注释

译文
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁(ning)。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
采呀采呀采《芣(fu)苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
独自闲坐幽静竹林,时而(er)弹琴时而长啸。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
已(yi)经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
  子厚从前年轻时,勇于帮(bang)助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远(yuan)之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜(yao)着宫女们的玉佩。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。

注释
②[滫瀡(xiūsuǐ)]这里指淀粉一类烹调用的东西,泛指食物。滫,淘米水。瀡,古时把使菜肴柔滑的作料叫“滑”,齐国人称之为“瀡”。
团扇:圆形的扇子,古代歌女在演唱时常用以遮面。
10.之:到
⑴扬州慢:词牌名,又名《郎州慢》,上下阕,九十八字,平韵。此调为姜夔自度曲,后人多用以抒发怀古之思。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。
⑵少年时事:年轻时期的事情。

赏析

  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志(zhi),这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多(duo)舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的(yun de)志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  胡令(hu ling)能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草(de cao)根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且(bing qie)要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

萧琛( 唐代 )

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简 介

萧琛 (478—529)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字彦瑜。萧惠开从子。少朗悟,有才辩。起家齐太学博士。与萧衍(梁武帝)等同为竟陵王萧子良“西邸八友”。入梁,累迁安西长史、江夏太守,官至侍中、特进、金紫光禄大夫。频莅大郡,不治产业,有阙则取,不以为嫌。性通脱。自称有音律、书、酒三好。年长,二事都废,唯书籍不衰。有《汉书文府》、《齐梁拾遗》等,均佚。

越人歌 / 允祹

拜尘先洒泪,成厦昔容巢。遥仰沈碑会,鸳鸯玉佩敲。"
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。


使至塞上 / 葛嫩

"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"


点绛唇·春愁 / 释文珦

饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。


廉颇蔺相如列传(节选) / 张焘

"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。


野泊对月有感 / 黄光彬

至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。


水龙吟·古来云海茫茫 / 廖毅

岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。


夜合花 / 魏泽

"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"


满江红·敲碎离愁 / 杜佺

远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。


苍梧谣·天 / 傅为霖

酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"


五代史宦官传序 / 江如藻

"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)