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西征赋

近现代 / 蓝智

不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"


西征赋拼音解释:

bu du feng nian rui .yan zhi xie li cai .sa yan ru ke ni .yuan san he geng mei ..
ji ge ye jin xiang .pan yun zao chan jiong .xin jing lin ji shu .za hua chuan shang ming .
.su tai yi ji chang .fei zhao li jiang xiang .chi ci gong cao yuan .chu li hua sheng lang .
yin yang bu ting yu .zhen cui ge you zhong .fen ju he bi jian .kao pan he tui qiong .
.jie xing bu ke wu .wei yin di chen fan .ci wu xin ling wei .ben zi chu shan yuan .
.chan men lai wang cui wei jian .wan li qian feng zai shan shan .
bai jian zeng lian bai .cang zhou mei gong si .fu gu lian chi zhi .tan shi gu shen shuai .
han lin you ke qing .du fu cang sheng you .zhong ye qi zhi zhu .si yu xian jue mou .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
bai ou yu fu tu xiang dai .wei sao chan qiang lan xi ji ..
.lin fu tong guan yi .xuan ni jiu jing jiao .wen chang kan yu zhuan .wu shi zhang jin nao .
feng gao qing mai hui .yun long zhao wo xian .che qi bei jian ku .yu huang xi su yan .
bai she ming gao shu .nong yin wu chang ze .jie wen sheng he fan .mo su bu shang mo .
san cai shu qun shu .fen gui cheng su liu .xin qi yu hao jing .cang cang shu wei shou ..

译文及注释

译文
大散关的(de)皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为(wei)我弄织机。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
满腹离愁又被晚钟勾起。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎(hu)有所留恋。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉(zui)在女子的笙(sheng)曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
秋(qiu)风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?

注释
自裁:自杀。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。
③离愁:指去国之愁。
雁程:雁飞的行程。
解(jie):知道。
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
痕:痕迹。

赏析

  次句从花与影两个方面写杏花的(de)绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖(qi zu)升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径(san jing)馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么(shi me)小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里(na li)。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

蓝智( 近现代 )

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简 介

蓝智 元明间福建崇安人,字明之,一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本,绝意科举,一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事,以清廉仁惠着称。其诗清新婉约,与兄齐名。有《蓝涧集》。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 释广

锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。


出塞词 / 黄文旸

满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
所喧既非我,真道其冥冥。"
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。


国风·陈风·东门之池 / 段承实

依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。


玉楼春·戏林推 / 黄家凤

日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"


出塞词 / 鄂忻

杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。


浪淘沙·写梦 / 张若娴

去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。


题画兰 / 夏侯孜

喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"


答柳恽 / 郑钺

白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。


南乡子·渌水带青潮 / 傅寿彤

谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。


薛宝钗咏白海棠 / 郭襄锦

"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"