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酒德颂

近现代 / 陈袖

春睡起来无力¤
终朝,梦魂迷晚潮¤
不可下。民惟邦本。
其中捻破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
征帆初挂酒初酣,暮景离情两不堪。千里晚霞云梦北,一洲霜橘洞庭南。溪风送雨过秋寺,涧石惊龙落夜潭。莫把羁魂吊湘魄,九疑愁绝锁烟岚。
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
有田不得耕,身卧辽阳城。梦中稻花香,觉后战血腥。汉武在深殿,唯思廓寰瀛。中原半烽火,比屋皆点行。边土无膏腴,闲地何必争。徒令执耒者,刀下死纵横。
终朝,梦魂迷晚潮¤
想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。"


酒德颂拼音解释:

chun shui qi lai wu li .
zhong chao .meng hun mi wan chao .
bu ke xia .min wei bang ben .
qi zhong nian po xiang si zi .que kong lang yi zong bu si .ruo huan cai qie qian ren shu .
yao xiang yu ren qing shi yuan .yin rong hun si ge tao xi .
.xin song .lv cao .gu bai yi huang sha .pei ke ke jing niao .qi luo ren jian hua .
yi ji pao he li .huang qun zhu shui liu .
zheng fan chu gua jiu chu han .mu jing li qing liang bu kan .qian li wan xia yun meng bei .yi zhou shuang ju dong ting nan .xi feng song yu guo qiu si .jian shi jing long luo ye tan .mo ba ji hun diao xiang po .jiu yi chou jue suo yan lan .
mei hua chui ru shui jia di .xing yun ban ye ning kong bi .yi zhen bu cheng mian .
you tian bu de geng .shen wo liao yang cheng .meng zhong dao hua xiang .jue hou zhan xue xing .han wu zai shen dian .wei si kuo huan ying .zhong yuan ban feng huo .bi wu jie dian xing .bian tu wu gao yu .xian di he bi zheng .tu ling zhi lei zhe .dao xia si zong heng .
zhong chao .meng hun mi wan chao .
xiang shao yan fei jiu .zhong shi wei yi .zhi ren tou shou ..

译文及注释

译文
爱(ai)惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
秋色连天,平原万里。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不(bu)如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
人世间到处是香烟燎绕的(de)佛灯。
(孟子)说(shuo):“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣(chen)不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
坐中的客人,穿着(zhuo)华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。

注释
睚眦:怒目相视。
⑷挼:揉搓。
18.边庭:边疆。
⑺难具论,难以详说。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
眸:眼珠。

赏析

  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前(zai qian)面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑(kao lv)到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰(gu yue):“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长(yao chang)得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选(shi xuan)》)较有道理,可以参考。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

陈袖( 近现代 )

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简 介

陈袖 陈袖,兴化(今福建莆田)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。嘉定初为琼州教授(明正德《琼台志》卷二九)。事见清干隆《福建通志》卷三五。

元夕无月 / 闻人娜

秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
金粉小屏犹半掩¤
圣人生焉。方今之时。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
寂寂画梁尘暗起¤
"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤


葬花吟 / 蔚未

黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
其徒肝来。或群或友。
何其塞矣。仁人绌约。
微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 贝国源

昨宵里恁和衣睡,今宵里又恁和衣睡。小饮归来,初更过,醺醺醉。中夜后、何事还惊起?霜天冷,风细细,触疏窗、闪闪灯摇曳。空床展转重追想,云雨梦、任攲枕难继。寸心万绪,咫尺千里。好景良天,彼此,空有相怜意,未有相怜计。
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
其徒肝来。或群或友。


春夕酒醒 / 水慕诗

"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
负当年。
千里相送,终于一别。
萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。


小雅·巧言 / 图门淇

立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
而可为者。子孙以家成。
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤
天将雨,鸠逐妇。"
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,


沁园春·答九华叶贤良 / 隆幻珊

"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
"沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。汉宫花面学梅妆,
狐向窟嗥不祥。
我戎止陆。宫车其写。
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
露华浓湿衣¤
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
前朝宫阙¤


阮郎归·旧香残粉似当初 / 富察己卯

巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
"唇亡则齿寒。谋而不得。
扫即郎去归迟。
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,
何不乐兮。"
人死留名,豹死留皮。


艳歌何尝行 / 微生东俊

背帐风摇红蜡滴,惹香暖梦绣衾重,觉来枕上怯晨钟。
大郎罢相,小郎拜相。
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤
欧阳独步,藻蕴横行。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
暗以重暗成为桀。世之灾。
嘉荐禀时。始加元服。
三军一飞降兮所向皆殂。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 诸葛玉娅

倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
翠帏香粉玉炉寒,两蛾攒¤
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
黄fd犊子挽纼断,两脚蹋地鞋bV断。


送天台僧 / 尉迟甲子

"楼锁轻烟,水横斜照,遥山半隐愁碧。片帆岸远,行客路杳,簇一天寒色。楚梅映雪数枝艳,报青春消息。年华梦促,音信断、声远飞鸿南北。
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
嫫母求之。又甚喜之兮。
炊扊扅。今日富贵忘我为。"
泣兰堂。