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蝶恋花·春景

唐代 / 蒋业晋

"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。


蝶恋花·春景拼音解释:

.die shi e e xiang cui wei .yuan shan hun meng bian ying xi .cong jiao xian chang tian feng se .
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
.ji qi qin gu shao .yuan bie xi qing cai .tian pan chu xiang song .lu chang zhi wei hui .
qi li zheng fa .fan wu ze cheng . ..pan shu
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
hei chi liu yan shui .jing shi se tai qian . ..geng wei
he chu qiu xuan jie .ren jian you dong tian .qin xing jie shi dao .zhe xia shang wei xian .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
bu shi wo gong zhong qi li .zhi jin you shi yi dui hui ..
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
bing duo yu wen shan si seng .hu shang ren chuan shi qiao duan ..
zi gui cheng yi xi zeng guo .jiu shi wu ren nai lao he .

译文及注释

译文
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚(chu)不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下(xia)一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说(shuo):“我想要到南海(hai)去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
暖风软软里
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷(rang),明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车(che)辆。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
善假(jiǎ)于物
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。

注释
(23)渫(xiè):散出。
58. 语:说话。
科:科条,法令。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
穷:用尽
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。

赏析

  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比(yong bi)相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如(you ru)沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵(ye zhong)不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托(zi tuo)出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵(ya yun)的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之(mei zhi),故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

蒋业晋( 唐代 )

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简 介

蒋业晋 蒋业晋,字绍初,号立厓,长洲人。干隆丙子举人,历官黄州同知。有《立厓诗钞》。

浪淘沙·云气压虚栏 / 齐酉

四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"


绵州巴歌 / 宰父靖荷

"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,


代出自蓟北门行 / 宗政俊涵

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"


归园田居·其三 / 北怜寒

"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。


田家行 / 钟离奥哲

"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。


一丛花·溪堂玩月作 / 靖红旭

岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"


周颂·有瞽 / 颛孙壬

凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。


雨雪 / 纳喇继超

安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
寄言好生者,休说神仙丹。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。


论诗三十首·其七 / 郦岚翠

新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
步月,寻溪。 ——严维
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"


明月逐人来 / 端木新霞

苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)