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绝句漫兴九首·其四

魏晋 / 郭天锡

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。


绝句漫兴九首·其四拼音解释:

wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
tian ran zi an liu .ri zhao wan li qing .yun wu bu yin xiang .san shan gong fen ming .
wei di ying ba ji .yi guan yi mi heng .huang zu dou shao ren .sha zhi shou e ming .wu jiang fu ying wu .luo bi chao qun ying .qiang qiang zhen jin yu .ju ju yu fei ming .zhi e zhuo gu feng .qian chun shang wo qing .wu yue qi fang cun .yin ran ju ke ping .cai gao jing he shi .gua shi mao tian xing .zhi jin fang zhou shang .lan hui bu ren sheng .
liang yan fu zhu jin .qiu yue zhao sha ming .he bi cang lang qu .zi yan ke zhuo ying ..
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
chou li nan xiao ri .gui qi shang ge nian .yang guan wan li meng .zhi chu du ling tian ..
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .

译文及注释

译文
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚(shang)未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
  (“请让我给大王讲讲什(shi)么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
我们的君主难道缺少这些东西?只知(zhi)满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦(qin)王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭(can)愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。

注释
(21)辞:道歉。
7.将:和,共。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
22、颠:通“癫”,疯狂。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
③空:空自,枉自。
68.欲毋行:想不去。

赏析

  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心(zhong xin)论点。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上(chu shang),是按(shi an)照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

郭天锡( 魏晋 )

收录诗词 (8625)
简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

五人墓碑记 / 蒋麟昌

归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


忆住一师 / 朱厚熜

日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"


古歌 / 李颀

且复命酒樽,独酌陶永夕。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。


倾杯·冻水消痕 / 程奇

幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。


鵩鸟赋 / 释德葵

"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。


焦山望寥山 / 程梦星

念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。


人月圆·玄都观里桃千树 / 王赉

物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。


将进酒 / 李南金

教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 陈朝老

江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。


群鹤咏 / 许昌龄

泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"