首页 古诗词 浣溪沙·雨湿清明香火残

浣溪沙·雨湿清明香火残

宋代 / 薛泳

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
穿入白云行翠微。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。


浣溪沙·雨湿清明香火残拼音解释:

mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
jing kan song feng zao .yan chui wu ming xiang .zhong xu jie xi she .ci xian si chai sang ..
chuan ru bai yun xing cui wei ..
ping sheng nan jian ri bian ren .dong tao shen chu qian lin jin .yan xue pu shi wan cao xin .
.nuan jing zhao you you .zhe kong shi jian chou .zha ru fei xue yuan .wei si luo hua xiu .
jie xu cheng wan you .gao miao xian ke wan .yu shan yu cuo e .lang hai yao wu an .
.qi xia wu tong ye zheng qi .hua fan yu hou ya zhi di .
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
fu ming fu li guo yu jiu .zui de ren xin si bu xing ..
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .

译文及注释

译文
美好的日子逝去不可能(neng)再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
今日我(wo)(wo)想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  聪明的人在(zai)事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
来往的过客不要(yao)问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共(gong)同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
(21)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
以:认为。
⑶枝外:一作“枝上”。汀洲:汀指水边之地,洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。

赏析

  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜(han ye)》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考(kao),脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今(ru jin)却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴(gu xing)亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背(ma bei)上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

薛泳( 宋代 )

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简 介

薛泳 薛泳,字沂叔,一字叔似,海宁(今属浙江)人。尝从赵师秀学诗。后久客江湖,濒老归乡。事见《阆风集》卷一○《刘士元诗序》、《深雪偶谈》。

守株待兔 / 碧沛芹

饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


小松 / 阿亥

野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 磨丹南

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,


卜算子·独自上层楼 / 司寇海山

"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"


季梁谏追楚师 / 己飞竹

经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 万俟长春

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"


送春 / 春晚 / 苌辰

"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
黑衣神孙披天裳。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。


天门 / 亓官以文

"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。


周颂·执竞 / 公西美美

荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
高门傥无隔,向与析龙津。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,


点绛唇·春愁 / 郗戊辰

稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"