首页 古诗词 贺新郎·三山雨中游西湖

贺新郎·三山雨中游西湖

近现代 / 赵汝记

但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。


贺新郎·三山雨中游西湖拼音解释:

dan neng gong de dan tian yu .zheng shi mang shi shen yi xian ..
pin you duo shi zhi bian chui .hu yun bu ju feng wu ding .long lu nan xing zhan geng wei .
bu wei kong si quan .bian ke jiang yi yi .gou fu jie ze xin .qi ta jin ru ci ..
.fu xian shi huan xiang .tu cheng qi jue chang .ting ying li ba an .dang jiang ru ling yang .
liang song zhi ting ji .guai zhuang yu ke tan .da yin teng gong jie .xiu she fei xiang pan .
lu bang jun zi mo xiang xiao .tian shang you lai you ke xing ..
.ci fu zeng kua shu yu liu .guo wei ming wu bie cang zhou .sui meng jing zhi shu long wan .
chu lin fang zi zhuan .ge shui you xiang ying .dan qu tian rang qing .he qiu ying ren cheng ..
bi ri qun shan wu .tao tian si hai bo .wu huang si zhuang shi .shui ying da feng ge ..
cheng ru yu sui jie .fan ruo jin jing xian .yan se ban dai ru .qi wei quan he qian .
ge zhong fei ji xiang chen san .chen qi yin yin luo xuan mian .zhou gong jiu ji sheng hong xian .
yan qian duo shao nan gan shi .zi gu nan er dang zi qiang ..
tian hong ni bai chou huang yuan .gao dong zi xiao chui meng xiang .xiao chuang can yu shi jing hun .

译文及注释

译文
门外是一座秀丽挺拔的(de)山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
二十多年(nian)的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨(yu)初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
整天不快乐的人,只(zhi)想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
口(kou)衔低枝,飞跃艰难;
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
东方不可以寄居停顿。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡(di)生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

注释
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
21、乃:于是,就。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
14、恣:放纵、无拘束,这里指顺从
22、起居无时,惟适之安:大意是日常生活作息没有固定的时间,只以舒适为准。适,舒适,在这里用作名词,为“安”的宾语。
张:调弦。

赏析

  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实(yi shi)一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫(gong wei),卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久(bu jiu)戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并(quan bing)没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

赵汝记( 近现代 )

收录诗词 (6927)
简 介

赵汝记 赵汝记,太宗八世孙(《宋史·宗室世系》一五)。

咏蕙诗 / 焦丙申

"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。


满庭芳·南苑吹花 / 钟离晓莉

"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
见《墨庄漫录》)"
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。


田园乐七首·其四 / 前莺

故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,


夏日南亭怀辛大 / 单于晴

发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。


女冠子·淡花瘦玉 / 段干作噩

"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。


解语花·梅花 / 纵李

"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。


牡丹 / 世寻桃

"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。


望荆山 / 虎永思

乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。


巴女词 / 堂甲

槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。


定风波·为有书来与我期 / 仲孙庆波

人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"