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师旷撞晋平公

五代 / 王世贞

小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
楚虽三户。亡秦必楚。
主诚听之。天下为一四海宾。
峡雨忽收寻断梦。依前是、画楼钟动。争拂雕鞍匆匆去,万千恨、不能相送。"
美不老。君子由佼以好。
"闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般追悔。空只添憔悴。对好景良辰,皱着眉儿,成甚滋味。
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
蛟涎渍顽石,磴道何崎岖。深潭湛古色,兴云只须臾。
满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。
胥念沧波远,徒怀魏阙期。征黄应计日,莫鄙北山移。"
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
世间屏障,彩笔画娇饶。


师旷撞晋平公拼音解释:

xiao mei chu zhan lv tiao chou .lu ya yan meng bu zi you .
chu sui san hu .wang qin bi chu .
zhu cheng ting zhi .tian xia wei yi si hai bin .
xia yu hu shou xun duan meng .yi qian shi .hua lou zhong dong .zheng fu diao an cong cong qu .wan qian hen .bu neng xiang song ..
mei bu lao .jun zi you jiao yi hao .
.xian chuang zhu an .gu wei ye yong .yi zhen nan cheng mei .xi qu zhi xun si .jiu shi qian huan .du lai wei jin .ping sheng shen yi .dao de ru jin .wan ban zhui hui .kong zhi tian qiao cui .dui hao jing liang chen .zhou zhuo mei er .cheng shen zi wei .
fei yi xiao er tan qi fu .tian shang you kou bei qu zhu .
jing xiang li chou an lei ling .yu qi yun yu ji nan cheng .shao nian duo shi bao qing ren .
jiao xian zi wan shi .deng dao he qi qu .shen tan zhan gu se .xing yun zhi xu yu .
man mian xi feng ping yu lan .gui qu xu chen zui .xiao yuan xin chi yue zha han .
xu nian cang bo yuan .tu huai wei que qi .zheng huang ying ji ri .mo bi bei shan yi ..
du gong hui xian .xia lian dang yu shang bi ni .
shi jian ping zhang .cai bi hua jiao rao .

译文及注释

译文
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不(bu)是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣(chen),还有(you)成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
汤禹为人严正虚心求(qiu)贤,得到(dao)伊尹皋陶君(jun)臣协调。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
魂魄归来吧!
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。

注释
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
⒂明光:汉宫名。此代指唐代宫殿。
⑥望望:望了又望。
风入松:古琴曲有《风入松》,唐僧皎然有《风入松歌》,调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体,平韵。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
秦惠王:前336年至前311年在位。
(54)书:抄写。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。

赏析

  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌(ge)、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个(yi ge)远离尘世喧嚣(xuan xiao)的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后(zui hou)两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

王世贞( 五代 )

收录诗词 (1534)
简 介

王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 袁应文

"清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前¤
念劳生,惜芳年壮岁,离多欢少。叹断梗难停,暮云渐杳。但黯黯魂消,寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京,重买千金笑。"
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
豆入牛口,势不得久。
倚天长啸,洞中无限风月。"
香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"


论诗三十首·二十八 / 邓深

不是和风为抬举,可能开眼向行人。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
大命其倾。威兮怀兮。
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。
惆怅秦楼弹粉泪。"
临行更把轻轻捻¤
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
各得其所。庶物群生。


临江仙·清明前一日种海棠 / 陈庆槐

画堂昨夜西风过,绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云,
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
如瞽无相何伥伥。请布基。
"春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。
砌曲夜声苦,窗虚客梦阑。无心谁肯爱,时有老僧看。"
十姓胡中第六胡,文章官职胜崔卢。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 南潜

"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。
水云迢递雁书迟¤
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
"君子重袭。小人无由入。


浣溪沙·散步山前春草香 / 殷少野

谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
"言发于尔。不可止于远。
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
云行西,星照泥。
天下熙熙。皆为利来。"
"倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"


驳复仇议 / 胡炎

眉寿万年。永受胡福。
我戎止陆。宫车其写。
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
知摩知,知摩知。
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
黄筌画鹤,薛稷减价。
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。


夏夜 / 吴世晋

"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
空阶滴到明。"
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
贤人窜兮将待时。
"春色迷人恨正赊,可堪荡子不还家,细风轻露着梨花¤
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤


送董邵南游河北序 / 任其昌

深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。
龙门一半在闽川。
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
冰损相思无梦处。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 阮自华

梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
欲访云外人,都迷上山道。


少年治县 / 严肃

除害莫如尽。"
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。"
明月上金铺¤
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
惠于财。亲贤使能。"
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
其马歕玉。皇人受縠。"