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金陵酒肆留别

未知 / 段僧奴

"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
善贾识贪廉,良田无稙稚。磨剑莫磨锥,磨锥成小利。"
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
塞门朱雁入,郊薮紫麟游。一举氛霓静,千龄德化流。"
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"


金陵酒肆留别拼音解释:

.yu chuang chao ri ying .luo zhang chun feng chui .shi lei pan yang liu .chang tiao wan di chui .
meng qi ling xuan shuo .chong en jiang zi chen .tou lao huan jie shi .ci di ben wang shen .
jian he han zhi xi luo .wen hong yan zhi nan xiang .
shan jia shi tan lian .liang tian wu zhi zhi .mo jian mo mo zhui .mo zhui cheng xiao li ..
wen ying hu xiang fang .ti feng jiu pei hui .shi sui kong ying wo .jin jing mi bu kai .
.sheng jiu zhong qin di .jun chen hou yi xiang .huan jiang gui gong zhu .jia yu nou tan wang .
.wei bi qi yang .de da liu guang .zai zao zhou shi .ze ji xia huang .
jun bu jian nan shan dong liang yi xi shao .ai cai yang yu shui fu lun .
.che ru liu shui ma ru long .xian shi gao tai shi er zhong .
wu ku bing you dong .jin fang shi wei xi .yuan tu dai cai zhi .ku jie shu jin li .
.jin ye ke lian chun .he qiao duo li ren .bao ma jin wei luo .xiang che yu zuo lun .
.fu shu qu fei chuan .chu qing dai xiao liang .wu lian chang an shu .yun gui xian di xiang .
.long men fei yu zao .gui guai nai tian gong .xi nan chu ba xia .bu yu zhong shan tong .
.wang jian wei rui ju cui hua .shi kai jin wu sao ting hua .
sai men zhu yan ru .jiao sou zi lin you .yi ju fen ni jing .qian ling de hua liu ..
yu jun gui yang bie .ling jun yue yang dai .hou shi hu cha chi .qian qi ri kong zai .
shen fu dong xi ao .yuan yan nan shan fan .gui yun na qian ling .qu niao tou yao cun .
zhu yi qian gu fo .bao yue liang zhong yuan .yin yin xiang tai ye .zhong sheng che jiu tian ..

译文及注释

译文
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
阳光照耀下的(de)汉阳树木清(qing)晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文(wen)、气象和(he)历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春(chun)。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
灾民们受不了时才离乡背井。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。

注释
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
⒀沙棠:植物名,果味像李子。
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
语:对…说
①《采莲曲》李白 古诗:属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子,后人多拟之。

赏析

  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所(chang suo),酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛(shan pan)军。他们正如(ru)肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行(shan xing)”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃(zhi qi)妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

段僧奴( 未知 )

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简 介

段僧奴 段功妹。适阿黎氏,遗段宝诗二首,令为兄报仇。

青楼曲二首 / 千针城

观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
六翮开笼任尔飞。"
结叶还临影,飞香欲遍空。不意馀花落,翻沉露井中。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"


醉太平·春晚 / 慕容采蓝

上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 颛孙松奇

苏武封犹薄,崔骃宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。"
"妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。"
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
从此更投人境外,生涯应在有无间。"


登望楚山最高顶 / 贸乙未

幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。"
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,


广宣上人频见过 / 公冶继朋

独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
同时亦所见,异路无相招。美景向空尽,欢言随事销。
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。


楚江怀古三首·其一 / 晏含真

九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤凰城。"
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
"驰马渡河干,流深马渡难。前逢锦车使,都护在楼兰。
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"


琵琶仙·双桨来时 / 太叔红贝

可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"


寄蜀中薛涛校书 / 简语巧

私向江头祭水神。"
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
势将息机事,炼药此山东。"
"日云暮兮下嵩山,路连绵兮树石间。
池中旧水如悬镜,屋里新妆不让花。意气风云倏如昨,
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。


岐阳三首 / 梁丘平

稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
风带舒还卷,簪花举复低。欲问今宵乐,但听歌声齐。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 马佳子健

庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
故人天一涯,久客殊未回。雁来不得书,空寄声哀哀。"
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。