译文
为(wei)国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
虽然在本州服役,家里也(ye)没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官(guan)。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
于是楚武王故意损毁军容(rong),接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精(jing)英。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈(nai)的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
注释
43.工祝:工巧的巫人。
18.益:特别。
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
42.秦中:此处借指长安。帝王州:帝王建都之地。
②师旷:晋国乐师。李调:晋臣。侍:作陪。鼓钟:敲钟。
④跋马:驰马。
(3)手爪:指纺织等技巧。