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减字木兰花·回风落景

清代 / 李益谦

自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
安得配君子,共乘双飞鸾。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。


减字木兰花·回风落景拼音解释:

zi you shu dan ken .he chang dian bai gui .cheng yan cuan xia mei .xue wang jian shen bi .
sui yan nai yun zhi .wei he huan wei chong .can qi you zi qing .feng xue zi guan dong .
cao se yao xia shang .song sheng fan yue bian .shan he qiong bai er .shi jie jie san qian .
qing zhou qu he ji .yi dao yun lin jing .qi zuo yu niao jian .dong yao shan shui ying .yan zhong xiang zi da .xi li yan mi jing .shi shi ling ren you .ting rao xiang yu jing .
qi sui feng rong hao yan se .ba sui xia hui neng yan yu .shi san xiong di jiao shi shu .
.you ran yi gu zhao .que yi wo zhong lin .jiang cao jiang gui yuan .xiang shan du wang shen .
xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao jing bu yu .hua zuo chao yun fei ..
.yi zuo ming gao meng li huan .shou nong su yue qing tan jian .jue shi zhen xi fei bi shan .
an de pei jun zi .gong cheng shuang fei luan .
lai er huan du qi .fang jiang deng lou chi ..
.zi cong bie jing hua .wo xin nai xiao suo .shi nian shou zhang ju .wan li kong liao luo .
qi zhi yi shen zai .ping sheng wan shi xiu .ying zhan zao wu zhu .chai hu qie zhen tou .

译文及注释

译文
暖风软软里
全身衣服都(du)沾满了血泪和尘埃,
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间(jian)隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄(zhuang)王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉(han)高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草(cao)的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西(xi)湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

注释
⑶师:军队。
①敕飞字:敕,帝王下给臣子的诏命;飞,指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
麒麟:集仙录:群仙毕集,位高者乘鸾,次乘麒麟,次乘龙凤鹤,每翅各大丈余。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
⑦归故林:重返故林。

赏析

  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下(xia)的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深(jiang shen)深印在读者的脑海中。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现(ti xian)着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七(di qi)句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径(jing)”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始(kai shi)绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

李益谦( 清代 )

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简 介

李益谦 李益谦,字相之(《天台续集别编》卷二),奉符(今山东泰安东南)人。南渡后侨寓临海(今属浙江)。擢子。孝宗干道初为户部员外郎(《盘洲文集》卷一九《李益谦户部员外郎制》)。官至吏部侍郎。事见《嘉定赤城志》卷三四《李擢传》。今录诗四首。

月夜忆乐天兼寄微 / 苏鹤成

"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。


武威送刘判官赴碛西行军 / 汪永锡

"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
古人去已久,此理今难道。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 彭天益

羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 童轩

"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


望江南·咏弦月 / 蔡松年

碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,


春怨 / 伊州歌 / 严维

"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"


夺锦标·七夕 / 朴景绰

"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。


鸿鹄歌 / 鲍照

"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。


九歌·国殇 / 马新贻

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
林下器未收,何人适煮茗。"
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。


公子重耳对秦客 / 欧阳珑

气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。