首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

清代 / 杨昕

簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

dian liang shan en bao .shi jing qin si shen .qie xi yan qian bie .an neng huai cun yin ..
.she se ji cheng xiang .qing yun shi guo du .jiu tian kai mi zhi .bai bi zan jia mo .
.zhi ming ru wei gui .shi zhong sheng suo zang .chu xin qi chong ru .yu wu ren xing cang .
chun yue ye ti ya .gong lian ge yu hua .yun sheng zhu luo an .shi duan zi qian xie . yu wan sheng can lu .yin deng dian jiu sha .shu wang wu jin xin .quan shang you qin ya .
luo yang gui ke ming chao qu .rong chen cheng dong hua fa shi ..
ben bo zi zhui ji .ba shou wen suo yin .gu wo que xing tan .jun ning yi yu min .
fu shi chen ji an .kai han jiu gu ting .ru shu nan jie suo .seng qian rao fang xin .
jiao er wei jue ru .nian zhi bu neng wang .hu ru zai wo suo .er ruo wen ti sheng .
zhu ke san si gong .ying huai zeng lan quan .hu you fan mang hang .xi yan zhu chan yuan .
xian you duo zai si ming shan .zao wen shi ju chuan ren bian .xin de ke ming dao chu xian .
lian ye kan gui shang .tong hua shi feng guo .xiao chen kong ji rang .cang hai shi en bo .
guan jie bu xiang ge .shi si kong chou yu .ming ri ce zhang gui .qu zhu liang yan zhu ..
.long men bin ke hui long gong .dong qu jing qi zhu shang dong .er ba sheng ge yun mu xia .
ci shi guai shi fa .you wu tun shi lai .lun ru zhuang shi fu zhuo huai .
.jiang ling cheng xi er yue wei .hua bu jian tao wei jian li .feng rou yu lian xue xiu bi .
wu yue fen shuang zhen .dong xi jie wan sou .jin chao bi pan lu .jiang hai geng tao tao ..

译文及注释

译文
  古人制造(zao)镜子的时候(hou),大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得(de)稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增(zeng)减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故(gu)啊。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫(mang)茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
枣花纷纷落在衣襟(jin)上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
《风雨》佚名 古诗交加昏天(tian)地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
木直中(zhòng)绳
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。

十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。

注释
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
⑻双:成双。
⒂行:走啦!
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
194.伊:助词,无义。
(22)及:赶上。

赏析

  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人(shi ren)感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻(shan)。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确(zhun que)具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧(na bi)绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情(de qing)绪也更加浓厚。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

杨昕( 清代 )

收录诗词 (8451)
简 介

杨昕 杨昕,字希黯,本字世南,昆山(今属江苏)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。事见明正德《姑苏志》卷五。

无题·凤尾香罗薄几重 / 壤驷鸿福

讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 章佳香露

醒时不可过,愁海浩无涯。"
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。


竹枝词 / 禚代芙

"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。


寒夜 / 岑天慧

成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。


捉船行 / 阴怜丝

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"


赠从兄襄阳少府皓 / 章佳雪卉

逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。


周颂·潜 / 员博实

因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。


诏问山中何所有赋诗以答 / 律寄柔

刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 纳喇永景

"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。


兰陵王·丙子送春 / 南宫福萍

玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。