译文
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追(zhui)逐。
眼睁睁看(kan)着天灾成害无所助,
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃(tao),还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可(ke)以使国家兴盛,安闲享乐(le)可以使自身灭亡,这是自然的道理。
曾经在瓜州渡口依舟(zhou)着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
可是贼心难料,致使官军溃败。
你若要归山无论深浅都要去看看;
金井边的梧桐(tong)秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否(fou)浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
注释
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
⑷数阕:几首。阕,首。
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
巢由:巢父与许由,皆尧时隐士也。
(5)最是:特别是。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。