首页 古诗词 临安春雨初霁

临安春雨初霁

近现代 / 陈潜心

木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
暮归何处宿,来此空山耕。"
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。


临安春雨初霁拼音解释:

mu luo gu su tai .shuang shou dong ting ju .xiao tiao chang zhou wai .wei jian han shan chu .
ning jia sui xiao pei .xing ku xiang qiu yuan .gui qu jiang he jian .shui neng fan ji men ..
zhi yan kai bie ye .sang zhe yi yi ran .dai zhi jin yuan ce .xiang jiang ju yi chan ..
qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
lin shui zi shang liu luo jiu .zeng jun kong you lei zhan yi ..
meng hu fu chi cao .sui cang nan bi shen .you ru zhang gong zi .ang zang zai feng chen .qi wu heng yao jian .qu bi huai yin ren .ji zhu xiang bei yan .yan ge yi shui bin .gui lai tai shan shang .dang yu er wei lin .
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
jia jing qian wan qu .ke xing wu xie shi .shang you qin gao shui .xia you ling yang ci .
.dan yu sui bu zhan .du hu shi bian shen .jun zhi mu zhong mi .neng wei gao shi xin .
da jun ji qun chen .yan le fang ying ming .wu dang er san zi .xiao chen yi xing qing .
.yi dian xiao wei jin .gu yue zai zhu yin .qing guang ye zhuan ying .han qi xiao reng shen .

译文及注释

译文
东风又施行着无情的(de)心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不(bu)住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照(zhao)他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那(na)样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格(ge),一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。

注释
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
(47)视:同“示”。
③起:开始。东:北斗星斗柄朝东。
⑸大漠:一作“大汉”。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
64.虫集冠上:蟋蟀落在鸡冠上。集,止。

赏析

  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人(zhu ren)公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲(cang jin)旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为(geng wei)撕心裂肺,凄怆感人。
  “不知心恨谁”,明明是思(shi si)念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新(xin)有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理(zhong li)性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

陈潜心( 近现代 )

收录诗词 (2812)
简 介

陈潜心 陈潜心(生卒事迹均不详),宋朝文人。《翰墨大全》丁集卷二录存其词1首,《全宋词》据以录入。

简卢陟 / 汪极

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"


倦夜 / 陈廷言

"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


咏落梅 / 北宋·蔡京

"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"


天净沙·江亭远树残霞 / 智及

"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"


新雷 / 张文炳

火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。


闺怨二首·其一 / 魏莹

因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
何事还山云,能留向城客。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
前后更叹息,浮荣安足珍。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 皇甫谧

揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。


女冠子·霞帔云发 / 李宗思

"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


昼夜乐·冬 / 宋翔

井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。


清平乐·会昌 / 郑愔

此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。