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崇义里滞雨

元代 / 李学慎

只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。


崇义里滞雨拼音解释:

zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
chou zhu sui yi fang .tou pan zhi fa ai .hong niang liu zui da .gong shi ji xing cha .
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
.chui bian xiang song zui xun xun .yao jian lu shan zhi si jun .
bian he qiong nian zhu .he yan jing ri you .ke lian zhong lao di .ci shi wo tu qiu ..
chen hun wen qi ju .gong shun fa xin cheng .yao er zi diao jie .shan xiu bi gan xin .
shuang lin tian zuo ji zhu song .fang tong ying shi xin shao yao .duan jiao zhi yuan jiu shi chong .
ren ran xing shuang huan .hui huan jie hou cui .liang ya duo qing gao .san kao yu cheng zi .
.yi zhi la zi neng cai fu .fu bao gui er jie yong deng .
dao she jiang he zuo han shi .man chuan wei zai shu yin gui ..
que xiao xi jing li yuan wai .wu geng qi ma chen chao shi ..
zeng jing lan man san nian zhuo .yu qi kong xiang si shao en ..
.jiu pai rao gu cheng .cheng gao sheng yuan si .ren yan ban zai chuan .ye shui duo yu di .
.you song bai chi da shi wei .sheng zai jian di han qie bei .jian shen shan xian ren lu jue .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
chun ying zhuan ba chang xiao suo .hu yin hu qi yu hu zhuang .wu shi nian lai jing fen bo ..
.yi qu bei ge jiu yi zun .tong nian ling luo ji ren cun .shi ru yue shui ying kan tan .
.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .
qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .

译文及注释

译文
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳(fang)心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处(chu),只能付与那东流水。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里(li),树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王(wang)说:
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸(xian)也该死过几回。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
赤骥终能驰骋至天边。

注释
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
6、咽:读“yè”。
骚坛:文坛。主盟者:指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
(3)茕:孤独之貌。
⑥缀:连结。
(18)族:众,指一般的。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
①江城子:调牌名。又名《江神子》、《村意远》、《水晶帘》。唐为单调,宋有双词体出现。此词单词8句,35字,1、2、3、5、8句押平韵。

赏析

  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静(qing jing)孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有(zhi you)具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏(ji lu)、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军(de jun)戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄(cun zhuang)后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别(ren bie)墅,是不是拟错了题。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为(geng wei)稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

李学慎( 元代 )

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简 介

李学慎 李学慎,字以漪,任丘人。中简次女,沧州左善洵室。

白雪歌送武判官归京 / 张陶

生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,


/ 郑之才

"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
但令此身健,不作多时别。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。


击鼓 / 林稹

"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。


织妇词 / 全璧

"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 昌仁

火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,


贾谊论 / 杨询

既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"


君子于役 / 严学诚

胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
乃知高盖车,乘者多忧畏。"


山坡羊·骊山怀古 / 张其禄

"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,


八声甘州·寄参寥子 / 江剡

祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。


聚星堂雪 / 古田里人

直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。