译文
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰(shi)习以为常。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦(ku)的,全都结了果实。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表(biao)现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关(guan)系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床(chuang),常梦到在巫山阳台与你相会。
八月的萧关道气爽秋高。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
注释
伤:悲哀。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。
索:索要。
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。
⒁殿:镇抚。
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
(5)是人:指上古之君子。
淑:善。
⑽苔枝缀玉:范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间,或长数寸,风至,绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》:“苔梅有二种,宜兴张公洞者,苔藓甚厚,花极香。一种出越土,苔如绿丝,长尺余。”苔枝,长有苔藓的梅枝。缀玉,梅花像美玉一般缀满枝头。