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论诗三十首·二十三

两汉 / 张若霳

逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。


论诗三十首·二十三拼音解释:

dou shi liu he xian .tong guan yun gu she .ge hou zhen jie ze .liu zhu he wang jia .
.zi lie guang shu jia .ming shi ren zi gao .ning wu hao zhou ji .bu fan e feng tao .
shi dian zuo shang shu .si yang wei jiang jun .shen wu dao ci yan .ci yan wei ren wen ..
.han guang chui jing ye .hao cai man zhong cheng .wan guo jin fen zhao .shui jia wu ci ming .
.yan lai zhi yang qi .du ri yu shi xi .dao chu liu dan jing .zhong han bu xu yi .
gu ren xiang yi seng lai shuo .yang liu wu feng chan man zhi ..
you ke xu tou bi .wu liao du shang cheng .sha qin shi lv yuan .jiang shu zhuo yin qing .bian ju ji tian tao .jun xu jie di zheng .jia sheng you ren ji .zuo fu you lun bing .
zhong qi zi luan gui .chi ji fu sang weng ..
you song wei di ying zhou yuan .qing que ru he zhen niao mei ..
.pin bing wu shu wo yu jun .bu zhi he shi jiu li qun .lu qiu gong bi tong wei ke .
zhao tuo qiu long mie .ma yuan gu pi kong .xia xiang yu peng hua .kai jin jiu wan feng ..
.cheng jiao xin ju lin jing si .shi cong xin ge shang jing lou .
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .

译文及注释

译文
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
燕国太子喜欢收养门客,目的(de)是对秦国报仇雪恨。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经(jing)验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末(mo),把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没(mei)能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参(can)阅的。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光(guang),就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

注释
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
⑹釜:锅。
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
方温经:正在温习经书。方,正。
云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
10.殆:几乎,差不多。

赏析

  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感(qing gan)。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  全诗可分为四个部分。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公(gong)》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗(wei shi)人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞(fei wu),落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆(qu yu)柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

张若霳( 两汉 )

收录诗词 (8213)
简 介

张若霳 张若霳,字树堂,安徽桐城人。拔贡。清干隆十一年(1746)七月由漳州府同知调署台湾海防捕盗同知。翌年十一月兼摄台湾知县,同时为范咸、六十七纂辑《重修台湾府志》担任「监刻」一职。

乱后逢村叟 / 慕容默

鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
"积雨晚骚骚,相思正郁陶。不知人万里,时有燕双高。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
小苑试春衣,高楼倚暮晖。夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。赤岭久无耗,鸿门犹合围。几家缘锦字,含泪坐鸳机。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。


登嘉州凌云寺作 / 崇己酉

巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,


长相思·村姑儿 / 完颜初

"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,


李延年歌 / 穆嘉禾

回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。


女冠子·元夕 / 朴幻天

大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。


桃源行 / 令狐贵斌

栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 禄赤奋若

"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。


狱中题壁 / 夏侯建辉

得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。


望江南·幽州九日 / 巫马娜

汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。


客至 / 禄荣

"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。