首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

金朝 / 保暹

"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .
ci di ge fen mao tu gui .shu xun bing zai yi men zhong ..
.wu chang hao qi .gu lai cao sheng wu bu zhi .qi bu zhi you jun yu xian zhi .
yi yi xuan feng tan .yan shuang ji ling shao .jun qi mian wo huai .sui mu shu bu diao ..
kong kong gu lang dian .han yue luo xie hui .wo ting wei yang qu .man xiang ge wu yi .
.cha bin zhu yu lai wei jin .gong sui ming yue xia sha dui .
.yu fu he suo ren .duo bing gan jun shen .zi wei qing chun zhuang .ning zhi bai fa qin .
yuan ren wu fen shui tou ji .huan yin fu gu wang xiang bai .san ri wu huo shao zhi qian .
zhu ren liu ke jiang bian su .shi yue fan shuang jian xing hua ..
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
di xian hua luo hou .shi qian shui liu chi .yuan yu shen xian ke .tong lai shi ben shi ..

译文及注释

译文
你近来(lai)平安(an)吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒(jiu)相娱的时侯。魑(chi)魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
我常为(wei)春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
一再解释(shi)说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优(you)美。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
只需趁兴游赏
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。

注释
(30)奰(bì):愤怒。
⒂寤:交互。辟(pì屁):通“擗”,捶胸。摽(biào鳔):捶,打。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
205. 遇:对待。
⑦传:招引。

赏析

  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天(tian)界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情(gan qing)缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此(you ci)看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然(gong ran)夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

保暹( 金朝 )

收录诗词 (9913)
简 介

保暹 释保暹,字希白,金华(今属浙江)人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆,九僧之一(《清波杂志》卷一一)。有《处囊诀》一卷(元吴师道《敬乡录》卷一四),已佚。今录诗二十五首。

岁除夜会乐城张少府宅 / 濮阳冷琴

"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


烛影摇红·芳脸匀红 / 屠丁酉

"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。


少年中国说 / 朋丙午

庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。


贺进士王参元失火书 / 柔亦梦

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。


苏武 / 头晴画

草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"


灵隐寺 / 弭初蓝

"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
和烟带雨送征轩。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"


臧僖伯谏观鱼 / 昂凯唱

"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?


赠别从甥高五 / 掌壬午

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。


赵威后问齐使 / 让壬

"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。


愚人食盐 / 焉芷犹

久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。