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白雪歌送武判官归京

明代 / 释怀敞

"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
旋草阶下生,看心当此时。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
应知黎庶心,只恐征书至。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,


白雪歌送武判官归京拼音解释:

.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
se se chu li jian .qing qing wei shi chen .ning tong mai hua zhe .gui zhu pian shi chun ..
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
jia ren tian yi ya .hao niao he ying ying .wo you shuang bai bi .bu xian yu yu qing .
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
mo yan zhui huan xiao yu pin .xun si li luan hao shang shen .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
.guo sheng zai tong zhi .yi de fang wai xin .jue ji yi shi wu .qi zhen ru chang lin .
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
liang yu shuai su ren .wu neng zhen tui gang .fen ci jie luan shi .le mei jiao chi xiang .
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .

译文及注释

译文
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
  劝说秦(qin)王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿(shi)衣袖;
忽然(ran)听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢(lu)家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿(zi),月明星(xing)稀神女化作行云在峡中飞逝。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
水边沙地树少人稀,

注释
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
西风:秋风。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出(bu chu)夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而(fan er)觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死(sheng si)存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元(zong yuan)之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

释怀敞( 明代 )

收录诗词 (5529)
简 介

释怀敞 释怀敞,号虚庵,住天台万年寺。孝宗淳熙十六年(一一八九),移主庆元府天童寺。事见《攻瑰集》卷五七。

丰乐亭游春三首 / 鉴堂

河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。


婕妤怨 / 谢景初

"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"


九歌·少司命 / 梁彦深

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。


书愤五首·其一 / 黄朴

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"


八声甘州·寄参寥子 / 王翼孙

"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"


清明夜 / 李德彰

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 方中选

金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。


观灯乐行 / 李璮

微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


有感 / 龙昌期

石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。


江行无题一百首·其四十三 / 欧阳经

他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"