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宿建德江

五代 / 吕夏卿

还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"


宿建德江拼音解释:

huan you xi shi chao yan zai .fei lai fei qu hua tang zhong ..
ye la zhou zhong yan .chun feng bu wai xing .xiang lian jiong feng zhao .zhu zhuan dong long keng .
lv dao zhi wu fu .li xin zi yao jing .he nian mian gu rou .xi hua ku xin xing ..
.niao dao xue cen dian .shi wang shui qu chan .ji chen zeng mie hou .shu se gai sheng qian .
gu ye lian tian yan guo shi .qin yi jiu chuang chen mo mo .jian mai xin zhong cao li li .
.cai luan can hao qi .wei feng ru qing yun .chang yang san qing jing .zhui sui wu di jun .
xin yi ping hong qu .gui wei yu yan qi .zhi yin ming yue jian .qian li liang xiang si ..
zuo dui luo hua chun ri chang .qu an wei qiang yi du ying .mu tian qi niao ru shan guang .
.lao lao qian li shen .jin mei man xing chen .shen ye xuan shuang lei .duan ting si yuan ren .
ying juan xia lian kan hao chi .jing zhong chou chang jian wu tong ..
you mao sui tao li .dan qi zu shi fei .yun ping zai yu qu .han ye kan cai yi ..
.he chi an suo li .zhong liu yu dan qin .zi he qing shi hua .reng zi bai shou yin .
lian jun geng bao zhong quan hen .bu jian chong shan zhe qu shi ..

译文及注释

译文
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地(di)喝了许多酒,仍觉得心中的愁(chou)怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气(qi)(qi),统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静(jing)。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧(seng)道超度士灵。

注释
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
⑷潇湘:湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云:“余以愚触罪,谪潇水上。”这句说:我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
峨:高高地,指高戴。
81.腾驾:驾车而行。
289. 负:背着。
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。

赏析

  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和(he)痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨(han gu),悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  鉴赏二
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  六朝(liu chao)诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的(shi de)艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  一主旨和情节
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不(ren bu)忍分离的一种表现。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

吕夏卿( 五代 )

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简 介

吕夏卿 泉州晋江人,字缙叔。仁宗庆历二年进士。历江宁尉。皇祐元年调充《新唐书》编修官。长于史学,博采传记杂说数百家,又擅谱学,创为世系诸表,于《新唐书》出力颇多。书成,进直秘阁、同知礼院。仁宗求治道,陈时务五事,朝廷颇采其策。神宗熙宁初,出知颍州。卒年五十三。有《唐书直笔》。

草书屏风 / 龚潗

柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"


赠头陀师 / 王希旦

见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,


春日即事 / 次韵春日即事 / 许穆

栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。


小雅·白驹 / 王曾斌

缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。


赠内人 / 陆曾禹

壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
他时住得君应老,长短看花心不同。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。


月赋 / 朱保哲

故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 顾道善

江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
马蹄没青莎,船迹成空波。
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"


夜行船·别情 / 江瓘

安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"


卜算子·十载仰高明 / 王世锦

不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 释正宗

自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,
旧友几人在,故乡何处归。秦原向西路,云晚雪霏霏。"
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"