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南乡子·咏瑞香

两汉 / 熊皦

强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"


南乡子·咏瑞香拼音解释:

qiang jing si bu bi .guang yan kun yu fx.ruo die he xiao xi .jue men ya ao s9. ..meng jiao
xi yi yuan yi da .zao jing qi neng qin .yu ke xian pei yin .shi ren ban jing yin .
.lv shu cheng yin hou .qun fang shao xie shi .shui jiang xin zhuo jin .gua xiang zui chang zhi .
.ting hua jin xian mei xiang hao .mei lai jie de jie chen lao .he qi yun lu kan fang gui .
.liao liao shen xiang ke zhong ju .kuang zhi qiong qiu bai shi shu .gu zhen yi shan qian li wai .
pan yun wu chou shi .tuo di jin cheng zhu .ri yan xia shuang que .yan hua luan jiu qu .
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .
ci ye chun hua .si qing dong bing . ..pan shu
yao yi gui fu tu .chu pu xiao zheng qing . ..hou xi
.zhong hu hu kou xi lan chuan .shui qi zhong can you que mian .
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
ru wen jun ge chui heng di .shi wang qing xi yi ye wang ..

译文及注释

译文
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕(bi)竟不知道是什么地方的人。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞(mo)更惨凄。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准(zhun)刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨(chu)的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草(cao)木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
  将军向宠,性格和品行善(shan)良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市(shi)?

注释
⑦凌波翠陌:与美人在岸上遨游。凌波,女子步履轻盈貌。翠陌,长着青草的道路。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
28.知类:明白类推的道理。类:对事物作类比进而明白它的事理。
①碧圆:指荷叶。
⑸饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗:“数声牛上笛,何处饷田归?”
⑥寻:八尺为一寻。
(38)因:顺着,按照。土俗:当地的风俗。

赏析

  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  发展阶段(jie duan)
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  这是一首写景(xie jing)为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲(xue lian)以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言(you yan)燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可(huan ke)以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

熊皦( 两汉 )

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简 介

熊皦 熊皦(一作皎)九华山人,因系九华山(在今安徽青阳县)人,故号九华山人。

观放白鹰二首 / 高颐

"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。


国风·豳风·破斧 / 吴臧

少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。


沁园春·十万琼枝 / 王文治

筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"


国风·周南·兔罝 / 彭九成

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。


赠从弟南平太守之遥二首 / 胡渭生

旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"竹影金琐碎, ——孟郊
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"


春宵 / 胡炳文

可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 董国华

星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"


李都尉古剑 / 李泽民

况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 吴永和

"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"


偶然作 / 狄曼农

树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。