"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
"素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
.wei cun zhang gong yi sheng cai .ji jiang xian de zan wen tai .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
qian dao he shi que tu long .jiu yi yu shi jie wu dao .wu liu zhong gui xiao gu feng .
.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
jian shu zong heng shang .wei yan guo gan chen .zhong zhen sui guan shi .xiao chang qi you ren .
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .
yin bing jun ming su .hui ti jian yan kong .zhu ting yin shan jing .shui zheng wan li gong ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .
译文
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的(de)是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏(zang)乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责(ze)，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游(you)于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请(qing)冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
注释
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
17、是：代词，这，这些。
涅（niè）岂吾缁（zī）：污浊的社会岂能把我染黑。涅：黑色染料。缁：黑色，这里用作动词，变黑。《论语·阳货》：“不日自乎，涅而不缁。”
[1]绿云剪叶：指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。
①迢递：遥远貌。三巴：指巴郡、巴东、巴西，在今四川东部。
西园：即金谷园。笳：胡笳，古代西北少数民族的一种管乐器。
苏味道武则天时居相位数年，居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月（705年），描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为，此诗作于武则天长安元年（也即大足元年正月，701年）。
郭元振 郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。开元元年（713年），郭元振再次拜相，并辅助唐玄宗诛杀太平公主，兼任御史大夫，进封代国公。不久，唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整之罪，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
"高阁聊登望，遥分禹凿门。刹连多宝塔，树满给孤园。
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
庭翻树离合，牖变景明蔼。 ——韩愈
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃，一低一昂合又开。
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"
宝笥开金箓，华池漱玉泉。 ——杜弈
涓毫可粗差，朝菌寿为长。拥肿若无取，大椿命为伤。
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
"碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
翠色辞文陛，清声出泗滨。扁舟载归去，知是泛槎人。"
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
比肩移日近，抗首出郊畿。为报清漳水，分明照锦衣。"
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
此身却羡宫中树，不失芳时雨露恩。"
闻道碛西春不到，花时还忆故园无。
"先生双鬓华，深谷卧云霞。不伐有巢树，多移无主花。
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
井桃新长蕊，栏药未成丛。 ——仲文（失姓）
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
"莫倦寻春去，都无百日游。更堪正月过，已是一分休。
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
从来有感君皆哭，今日无君谁哭君。"
"徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。"
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。"
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
林疏看野迥，岸转觉山移。 ——韩章
鹍鹏鳞翼途程在，九万风云海浪深。"
五杂组，甘咸醋。往复还，乌与兔。不得已，韶光度。 ——颜真卿
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月，
宾筵尽狐赵，导骑多卫霍。国史擅芬芳，宫娃分绰约。 ——韩愈
五杂组，五辛盘。往复还，马上鞍。不得已，左降官。 ——李崿
可用慑百神，岂惟壮三军。 ——韩愈
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。