译文
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过(guo)百年的身体。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
九月九日(ri)茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
黑犬脖上环套(tao)环,猎人英俊又能干。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
我来到(dao)安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾(zhi)》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸(xiong)腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
注释
【逮奉圣朝,沐浴清化】
(9)琅然:象声词。响亮的样子。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
⑹唇红:喻红色的梅花。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
①篱:篱笆。