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八月十五日夜瑶台寺对月绝句

近现代 / 汪立中

次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

ci yan yang gong dao .zhong ri dui jiu zhi .xiong di xiao xiang gu .zui mao hong yi yi .
hui tou que wen zhu nian shao .zuo ge kuang fu de liao wu ..
shen lao tong qiu jing .xin kong shi dao chang .mi seng wei qu ban .liu feng zuo gui liang .
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
fu gui lai bu jiu .shu ru wa gou shuang .quan shi qu you su .pie ruo shi huo guang .
xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
shen bu fu ren ye .wu er huo ye .ren er zhu ye .ye bu de ye .
pin jia he suo you .xin jiu san liang bei .ting bei kuan qu yu .shang ma fu chi hui .
zheng qin chu ting wu .pin mian yu zhuan bao .qun yuan shou bao lu .chu bi bei jia yao .
liang zhou da bian zui hao cao .liu yao san xu duo long nian .wo wen ci qu shen shang qi .
feng zhao rong xu qi .yuan xing xu zhong pei .shuai yan sui fu shi .jian bu shang di huai .

译文及注释

译文
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来(lai)向这画中飞。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自(zi)乐自娱。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
海燕(yan)虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多(duo)加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
魂啊回来吧!
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
经历(li)了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
漫步(bu)城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。

注释
谋:计划。
230、得:得官。
市:集市。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
报人:向人报仇。
【人命危浅】
(11)悠悠:渺茫、深远。

赏析

  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让(mian rang)敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可(jiu ke)以了。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此(yu ci)。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  吴陈重逢(zhong feng),“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

汪立中( 近现代 )

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简 介

汪立中 宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。

西江月·夜行黄沙道中 / 东门丽红

晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。


九月十日即事 / 万俟倩

石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,


雪后到干明寺遂宿 / 端木园园

晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。


薄幸·淡妆多态 / 浦夜柳

时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。


葛藟 / 澹台若山

"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。


水调歌头·送杨民瞻 / 始斯年

兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"


赠头陀师 / 淳于胜龙

"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 邱香天

风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 单于秀丽

荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 闻人敦牂

初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。