译文
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使(shi)北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
田头翻耕松土壤(rang)。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取(qu)熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷(tou)生的事(shi)；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四(si)方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
注释
（2）慵（yōng）：懒惰，懒散。
20.好剑：好摆弄刀剑一类武器。
⒅凭：任凭，听任。化迁：自然造化的变迁。
①端：犹“匹”。古人以二丈为一“端”，二端为一“匹”。
⑽厥：其，指秦穆公。
37.遒：迫近。
⑷纤纤抬素手：即“抬纤纤素手”的倒文。
（3）旧邦：邦，犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟，在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。