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咏河市歌者

元代 / 沈彩

祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"


咏河市歌者拼音解释:

zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
.lei dian bu gan fa .lin cun shi wan duan .du yi ku jie si .she ru xiu gen pan .
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
da kong han chang ming .ba wai wu yin zhang .luan feng you yi he .ling ran zi piao yang .
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..

译文及注释

译文
你(ni)我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
明亮的蜡烛吐着(zhuo)缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
杀气春夏(xia)秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
将军的部下仍被派去守(shou)边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
成群的鸡(ji)正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
2.平台:春秋时期宋平公所建造,故址在今河南商丘梁园区东。
10. 终:终老,终其天年。
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
37、历算:指推算年月日和节气。
(36)郁郁:形容草木茂盛。
(69)总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。
⑷陶元亮:陶渊明名元亮。

赏析

  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤(chu yu)泥而不染”相比肩。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意(de yi)思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成(wu cheng)而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富(ming fu)贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

沈彩( 元代 )

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简 介

沈彩 沈彩,字虹屏,平湖人。同县陆烜侧室。有《春雨楼集》。

淡黄柳·空城晓角 / 司空沛凝

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。


清平乐·孤花片叶 / 亓官付楠

吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。


鲁共公择言 / 朋丑

为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 堵绸

须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。


诏问山中何所有赋诗以答 / 夹谷继恒

几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,


王戎不取道旁李 / 子车文超

欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
桃李子,洪水绕杨山。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
新安江色长如此,何似新安太守清。"


少年游·江南三月听莺天 / 巫马燕燕

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
清光到死也相随。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 南宫旭彬

一念不生心澄然,无去无来不生灭。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
只将葑菲贺阶墀。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。


小雨 / 慕容珺

中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


题张氏隐居二首 / 壤驷锦锦

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。