首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

唐代 / 曹尔埴

"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

.shi men wu jiu jing .pi zhen fang yi ji .shi feng shan shui qiu .qing hui ru gu xi .
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
zuo lai yu mi ku .yi fu yun li yan .qiu cao gu jiao xiang .han sha fei gong yuan .
san qian gong nv yan zhi mian .ji ge chun lai wu lei hen ..
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .
yong huai shan yin shou .wei sui song yang qi .ru he zuo liu zhi .tou bai jiang zhi mei .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
nan chuang bei deng zuo .feng xian an fen fen .ji mo shen cun ye .can yan xue zhong wen .
bie he qi qing jue lu han .li sheng jian yan ming chu nan .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
.man zhi tian xiang chang he shi .shao nian wei xi lao cheng bei .sheng sheng li qu qiao han yu .
san shi zai deng chao .yi deng huan yi pu .chong rong fei bu zao .zhan hui yi yun lv .

译文及注释

译文
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊(a),飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又(you)何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自(zi)己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论(lun)人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣(yuan)衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。

注释
8.黛:画眉膏,墨绿色。类扫迹:像扫帚扫的似的。形容天真澜漫,随意涂抹。这两句是说自己早晨在梳妆台前画眉,把眉毛画得象扫帚扫的一样。
46、遂乃:于是就。
⑨小妇:少妇。
191、非善:不行善事。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
(6)太白:金星。古时认为是战争的征兆。
⑸徂(cú)徕(ái):山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。

赏析

  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然(zhuo ran)而出。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中(xin zhong)仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂(bu dong)得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得(nan de)之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

曹尔埴( 唐代 )

收录诗词 (5245)
简 介

曹尔埴 曹尔埴,字彦范,一字季子,号范庵。江南华亭籍金山人。贡生,官桃源教谕。有《绿野春深堂类稿》。

腊前月季 / 陆翚

预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


七绝·屈原 / 吴邦桢

"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
寄言立身者,孤直当如此。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 杨栋朝

"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
每听此曲能不羞。"
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。


夜深 / 寒食夜 / 王式通

不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。


天马二首·其二 / 王崇拯

殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"


周颂·维清 / 何麒

萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。


岁夜咏怀 / 郑同玄

十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"


归国谣·双脸 / 丁浚明

口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"


城西陂泛舟 / 房子靖

"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,


秣陵 / 邵亢

吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。