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新安吏

五代 / 刘师道

"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"


新安吏拼音解释:

.jiang nan xiang song jun shan xia .sai bei xiang feng shuo mo zhong .san chu gu ren jie shi meng .
ming chang sheng li xuan xuan zai .mo xiang lin quan gai bin mao ..
.chi fa na neng di sui hua .zao zhi xiu qu bi chen sha .gui shen zhi kan gao ming li .
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
meng jue sheng ge san .kong tang ji mo qiu .geng wen cheng jiao nong .yan yu bu sheng chou .
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
lu hua yu ji jiang yan ming .he chu chan chan du zhao zhou ..
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
.ping jun man zhuo jiu .ting wo zui zhong yin .ke lu ru tian yuan .hou men si hai shen .
.er yue san yue yu qing chu .she nan she bei wei ping wu .qian huan ru wang ying qian hen .
jiu zheng qiong ren mo .xin xian zhan wu jing .guan fang qiu cao bai .cheng bi wan feng qing .
.zei qu bing lai sui yue chang .ye hao kong man huai qiang kuang .xuan cong gu zhe cheng shen gu .
.yi ye qing feng dong shan chou .bei shi rong se ru xin qiu .
zuo ye huan hua xi shang yu .lv yang fang cao wei he ren ..

译文及注释

译文
  在即将离(li)别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽(sui)然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶(ye)儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
云(yun)旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡(dang)直奔长安古城。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
早晨起(qi)来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
绿色的山川只听杜(du)鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
这一生就喜欢踏上名山游。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。

注释
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。为,被。晴雪,晴空之下的积雪。
兴:兴起、产生。兴门户之叹,为朝中权贵各立门户、互相倾轧而叹息。按王炎先与宰相虞允文有矛盾,允文推荐权吏部侍郎王之奇代替王炎的官职;后来朝廷又任命王炎为枢密使。其后王炎以观文殿学士太中大夫知潭州,被汤邦彦论欺君之罪,因而落职。再后,考宗恢复资政殿大学士之职。
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。

赏析

  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那(shi na)样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往(wu wang)而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多(you duo)少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼(pan pan)抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  此诗本是借自然界(ran jie)的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

刘师道( 五代 )

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简 介

刘师道 (961—1014)开封东明人,字损之,一字宗圣。太宗雍熙二年进士。历监察御史、知彭州。真宗时累官枢密直学士。敏于吏事,所至有声。工诗,多与杨亿等人唱和。

定风波·重阳 / 沈清友

潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,


石鱼湖上醉歌 / 吴芾

肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 王维坤

北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"


渡青草湖 / 张玉书

銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"


送范德孺知庆州 / 崔鶠

莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。


懊恼曲 / 姚前机

"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。


逍遥游(节选) / 王熊

"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"


天津桥望春 / 白玉蟾

"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 袁棠

由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,


北冥有鱼 / 林直

自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"