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至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

唐代 / 吴受福

足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

zu yi shi shu you .feng yao han mo chang .ya ge zhang zhong de .song zhu lu hou chang .
zhuan pei qu guan you .ban tiao za wei yang .bing yin you you si .lao zui yi wu kuang .
.li long shui hou zhu yuan zai .xian he xing shi bu you qing .
chang kan lei yu hen .wei ren nu tai shi .chi yong huan suo chi .wu ling deng xian qi .
.ling jun reng wen zong hu pi .zhi shen huan shi jian nan er .xiao chuan ge shui cui tao ye .
yue qing jian guan feng .zhu di xiang dui mou .jie yue qin qi wai .jiu san mu qian chou .
fen fu kong men you wei neng .ying ri si fan hong shao duan .lin liu yi ying qi xia ceng .
.chao wei zhu ren xin .mu wei xing ke yin .ru shui hu qi yan .ru feng liu ku yin .
du cong shu ge gui shi wan .chun shui qu bian kan liu tiao ..
.ci shan you wen zhang .ke wan zhi zai sui .ran chang yu zhi xu .yue jie you yu tai .
.guan li chu qing zhu shu liang .xian xing gong dao zui gao fang .
xi ci ni xia yu .zhao yao tai dian shen .ke wei chuan guo bao .shen qi ren bu qin .
.qin qin hu ye xiang .mu hua zhi han yu .jin xi shan shang qiu .yong xie wu ren chu .
xian qi ying xian sui .geng ban zhan zi chen .yuan de chang hui ying .qing wei gan zi zhen ..
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
.jiu xiang lin rong fei cheng yi .ci ren zuo yin ben duo qing .cong rong zi shi bian chen jing .

译文及注释

译文
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
轻柔的仙风吹(chui)拂着衣袖微微飘动,就像霓(ni)裳羽(yu)衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
其一
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事(shi)),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十(shi)五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好(hao)射雕。
这里的欢乐说不尽。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主(zhu)御驾亲征收复失落的河山。

注释
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”
匹马:有作者自喻意。
⑿复襦:短夹袄。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。
(57)弛(chí)——松懈、败坏。

赏析

诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎(ji qi)岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴(qiu xing)》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正(fang zheng)在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表(di biao)达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

吴受福( 唐代 )

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简 介

吴受福 吴受福,字介兹,号琎仙,嘉兴人。光绪己卯举人。有《小种字林诗稿》。

减字木兰花·烛花摇影 / 西门戌

团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,


夜游宫·人去西楼雁杳 / 爱乐之

同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。


念奴娇·春情 / 壤驷攀

左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。


古从军行 / 百里向景

何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 拱孤阳

燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"


原道 / 拓跋倩秀

因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"


共工怒触不周山 / 闽壬午

刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 濮阳延

"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"


汉宫春·梅 / 应静芙

"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。


触龙说赵太后 / 连含雁

风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
不是城头树,那栖来去鸦。"
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"