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沉醉东风·有所感

金朝 / 陈乐光

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
何时达遥夜,伫见初日明。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


沉醉东风·有所感拼音解释:

tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
xiu yi fen dai jia ting ren .yu nv zhan tan shi fo qian ..
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
ba jiang ..zhang .chu ye ru wu shen .ta ri chuan xiao xi .dong xi bu yi xun ..
tuo lv ding gui tian shang qu .kong fen liu ru wu ling tu ..
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
.qiang qi feng shu ming .yuan jie zhi jiao xiao .hao ke fen peng zhu .qing ying bi dong yao .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .

译文及注释

译文
纣王(wang)赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮(fu)萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照(zhao)。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎(ying)接战胜的军队回归到咸阳。
我先是听说酒清比(bi)作圣,又听说酒浊比作贤。
只要(yao)自己调养好身心,也可以益寿延年。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸(zhu)食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生(sheng)事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?

注释
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”
(9)化去:指仙去。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
审:详细。
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”

赏析

  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之(jing zhi)美。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照(xiang zhao)应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带(yi dai)下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

陈乐光( 金朝 )

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简 介

陈乐光 陈乐光,字太霞,武陵人。道光壬辰举人,官善化训导。有《太霞诗钞》。

玉壶吟 / 聂戊午

"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 完颜玉娟

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 颖蕾

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。


牧竖 / 呼延柯佳

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"


横江词·其三 / 梁丘思双

道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
春光且莫去,留与醉人看。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。


鲁仲连义不帝秦 / 申屠韵

昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。


赠傅都曹别 / 祖执徐

儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 夏侯乙亥

蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
萧洒去物累,此谋诚足敦。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"


千秋岁·苑边花外 / 崇水丹

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,


胡无人行 / 令狐林

会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。