首页 古诗词 咏草

咏草

唐代 / 蔡文范

桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"


咏草拼音解释:

sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
li ren bu ke wang .ri mu fang zhou qing .huang he you yi he .qiao shou bai yun qing .
ren gong shi chun ling .he feng lai ze wo .sheng cheng yi cao mu .da dao wu fu he .
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
dao yao zhou lin jing .ji quan yin jian chi .wei zong yu mi lu .yuan xie qiu yang zhi ..
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
bu neng geng chu chen zhong ye .bai lian gang wei rao zhi rou .
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..
.cheng chuan bi jiang shang .chun ri he chi chi .ting hua zui shen chu .shi de yuan yang er .
you cong zi luo xi yan wai .bu ken yi gen ru shang du ..

译文及注释

译文
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不(bu)知何处,整座山空寂只有草木徒长。
西风猛然(ran)吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
伍子胥被吴王弃于吴江之上(shang),屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  人(ren)生短促,转眼(yan)生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害(hai),有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即(ji)使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增(zeng)添无限惋惜哀伤。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
详细地表述了自己的苦衷。

注释
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
逾年:第二年.
216、逍遥:自由自在的样子。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
君王:一作吾王。其十六
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。

赏析

  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意(fu yi)在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势(shui shi),比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为(shi wei)了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环(zhi huan)境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中(shi zhong)出场的时(shi)候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子(kong zi)世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

蔡文范( 唐代 )

收录诗词 (9652)
简 介

蔡文范 明江西新昌人,字伯华。隆庆二年进士,除刑部主事。张居正起复,同舍郎艾穆、沈思孝以抗疏廷杖,文范慷慨护视,谪闽司运官。居正没,起武库郎,出为湖广学使,升广东参议。有《缙云斋稿》、《甘露堂集》。

题元丹丘山居 / 杨凭

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"


示金陵子 / 危固

"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"


南乡子·相见处 / 刘文炤

"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。


对酒 / 张子惠

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 许尚

"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"


早秋三首 / 陈睦

柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
青山白云徒尔为。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"


观第五泄记 / 梅尧臣

舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 蒋肱

"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
裴头黄尾,三求六李。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。


宫中调笑·团扇 / 赵子泰

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


超然台记 / 陈汝咸

惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,