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曲江二首

元代 / 胡薇元

住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"


曲江二首拼音解释:

zhu zhe bu de wu xian gu .san shen shan shang peng lai gong .tu you dan qing ren wei feng .
tian nan jin qie qu xiang qing .qin zhi wo shou san qiu bie .ji zhang fu shen wan li xing .
.pi ma yi chun lu .xiao tiao bei guan xin .jian hua han xi yu .tan shui hei chao lin .
ji yu jiang fan zhong .can geng yi shu shen .xiang guan shu ke wang .jian jian ru wu yin ..
.dong men you xing ke .luo ri man qian shan .sheng dai shui zhi zhe .cang zhou jin du huan .
.he jing you zhen zhi .si ren cheng zui ling .gan wu huo tian xing .chu li fen duo ming .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
xiang dian xiao tiao zhuan mi yin .hua kan di li chui qing lu .wen dao pian duo yue shui tou .
.zeng jun jin dang tai xiao zhi yu pei .jin suo yu bu zhi liu zhu .wu yue zhen jun zhi mi lu .
wu yi ting zhe mi .gu shi gong zheng cuo .shui yan san sui tong .huan neng fen shan e .
xiao di fa yi bai .liang nan ju bu qiang .you cai qie wei da .kuang wo fei xian liang .
song jun wan li bu jue yuan .ci di zeng wei xin tie guan ..

译文及注释

译文
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
  薤叶上的露水,是多么容易晒(shai)干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声(sheng)。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃(chi)蔬菜充肠肚。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
果菜开始重新(xin)长,惊飞之鸟尚未还(huan)。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟(zao)台。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。

注释
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
⑴《房中曲》李商隐 古诗:乐府曲名。《旧唐书·音乐志》:“平调、清调、瑟调,皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”
(6)太息:出声长叹。
3.七度:七次。
援:执,持。清商:乐名。清商音节短促,所以下句说“短歌微吟不能长”。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
犹(yóu):仍旧,还。

赏析

  这是三幅江边居民生活的速写。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙(cheng miao)略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与(dan yu)孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓(hu xiao)了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

胡薇元( 元代 )

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简 介

胡薇元 胡薇元,字孝博,大兴籍浙江山阴人。举人,四川知县。有《天云楼诗》。

南乡子·路入南中 / 徭弈航

采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。"
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"


虞美人·春花秋月何时了 / 邰中通

"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。


大瓠之种 / 夫壬申

宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,


满江红·敲碎离愁 / 桑映真

鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,


赴戍登程口占示家人二首 / 乐奥婷

"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。


江上渔者 / 单于戌

枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"


谒金门·帘漏滴 / 不尽薪火鬼武者

珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。


和胡西曹示顾贼曹 / 怀强圉

云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"


雪中偶题 / 允迎蕊

"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"


报任少卿书 / 报任安书 / 风初桃

严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。