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踏莎行·情似游丝

唐代 / 张声道

丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。


踏莎行·情似游丝拼音解释:

si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
.liu an qing bo zhang .chong ping fu shu tai .zhang yan bai niao qi .sao an shi jun lai .
ku yin zhai mao jian .geng bei shan feng chui .du lai hu shang weng .shi wei peng lu kui .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
du wei wang xin biao yi qie .man kong ying yue rui fen ming .
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
.yin zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
shi wen luan dian ji guan cui .yun tai xu hui man ge fa .le zong jiu han kuang geng hao .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .

译文及注释

译文
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣(xiu)成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人(ren)(ren)(ren)的心情不像从前舒畅适时。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。

肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模(mo)样,原(yuan)来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些(xie)凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。

注释
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
⑸兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。
①尊:同“樽”,酒杯。
4.靓(jìng)装:美丽的妆饰。
鳞,代鱼。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。

赏析

  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的(cheng de)情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  “割愁肠”一语(yi yu),是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法(fa),将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故(zai gu)乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

张声道( 唐代 )

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简 介

张声道 张声道,字声之,温州瑞安(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士(《南宋馆阁续录》卷七)。宁宗开禧元年(一二○五),累迁秘书丞兼资善堂说书(宋《中兴东宫官僚题名》)。嘉定三年(一二一○)由江南东路提举奉祠(同上书职官七四之三五)。后知岳州(同上书职官七五之三二)。今录诗二首。

书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 嵇重光

"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


柏林寺南望 / 令狐睿德

多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


送江陵薛侯入觐序 / 车汝杉

由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"


瀑布联句 / 召平彤

无限白云山要买,不知山价出何人。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


投赠张端公 / 佟佳明明

"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"


黄州快哉亭记 / 蓟辛

静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。


清平乐·弹琴峡题壁 / 纳喇卫壮

分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 盈罗敷

无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 张简泽来

逢人莫话他事,笑指白云去来。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。


不第后赋菊 / 冠明朗

因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。