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眼儿媚·萧萧江上荻花秋

两汉 / 杨玉英

诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋拼音解释:

shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
.sheng hua man jing luo .zao han fa yang chun .wei sui yuan hong ju .shang wei jiang hai bin .
yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
shui zhi gu huan tian ya yi .wei yu xiao xiao gu yi zhong ..
bie you ling tou wu yan chu .wei jun fen zuo duan chang liu ..
fu wen fei yan zhuo huang sun .huang sun bu si yan zhuo zhe .nv di yi chao ru huo jue .
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
.qing yun cheng rui wei ming shi .yan chang si lun zai zi wei .luan dian dui shi qin shun ri .
.jiao bi duo xiang gong .feng liu yi ci ren .hai fan yi li xiang .shu du ji ai chen .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .

译文及注释

译文
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松(song).
直到家家户户都生活得富足,
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开(kai)放在驿站的泥墙上。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼(ti),此心愁绝,怎么忍心听?
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚(ju)在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各(ge)各陈献后,美和丑自然区别(bie)开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。

注释
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
⑴东鲁:即今山东一带,春秋时此地属鲁国。
③鸾镜:妆镜的美称。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
⑺朝夕:时时,经常。
9、人主:人君。[3]
9.其:他的,指郑人的。(代词)
75.英音:英明卓越的见解。
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。

赏析

  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人(ren)头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  “归来倚杖自叹(zi tan)息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  所以(suo yi),第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明(he ming)丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

杨玉英( 两汉 )

收录诗词 (6779)
简 介

杨玉英 杨玉英,(1901-1932)女,字石癯,化名杨斯萍、石英,无锡人,曾任中共河南省委秘书长,1932年8月牺牲。

九日吴山宴集值雨次韵 / 武允蹈

飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。


清河作诗 / 张浤

泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"


大雅·既醉 / 宋凌云

"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
迎四仪夫人》)
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。


送杨氏女 / 张恺

红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。


昭君怨·园池夜泛 / 徐燮

"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


山坡羊·骊山怀古 / 潘鼎圭

上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。


酹江月·夜凉 / 李如员

栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,


千里思 / 胡楚材

羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


雨霖铃 / 管学洛

酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。


南歌子·倭堕低梳髻 / 荆州掾

"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
相见若悲叹,哀声那可闻。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。