首页 古诗词 卫节度赤骠马歌

卫节度赤骠马歌

金朝 / 方澜

"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,


卫节度赤骠马歌拼音解释:

.feng tao zeng zu hua lin lai .shui liao peng ying lu que kai .
.jiang shang dong ri duan .pei hui cao tang ming .hong dang jue sai lai .ke xiang gu cun bing .
.jue zhu ling su .shao hui qing zhen .ru mi shui ying .ru xie yang chun .
ruo jiao yan min ying ling zai .zhong bu xiu ta li lao jun ..
yi yi song yu zhai .li li chang qing cun .jin ri kong jiang pan .xiang yu zhi jiu zun ..
shan hu gao jia wu yun hao .xiao xiao bu xu fan zao si ..
yun li seng ta shu .yan yuan feng lou chun .ren ran wen ming dai .nan gui diao ting shen ..
.yue guo qiu lin hou .guang ying ye ye qing .yi hui xiang yi qi .ji du du yin xing .
gao feng xiang qi niao .bao yu shi chi yu .an shi gui shan ji .cun bian mai lu che .
.yu xuan ren bu dao .xing han zai ling kong .ruo shi wu liang yu .xu yan you zhi gong .
.qing biao lue wan sha .qiu wu can guan he .zhan lei ping shi shao .zhai tan shang chu duo .
.chun feng bai hui yao .jiu guo lu tiao tiao .ou bing cheng shu san .yin pin de ji liao .
jue si si bai yu .zuo zhe ru pai chuan .wu ma du jiang ri .qun yu shi pu nian .
.huan xiang jian zuo shi .dao ri bei rong qin .xiang hua sui duo guo .ru gong you ji ren .
yan feng li zhong ye .nv zi xin yi gu .pin jian you xiang fu .feng hou yi he ru ..
mie you jiao she yi hou hui .hong jin zhang shou .shan hu shu sui .zhi jin xiao shi chong wang kai ..
.gong shuo sheng qian guo bu nan .shan chuan long zhan xue man man .jiao feng wei di jing qi tui .

译文及注释

译文
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
太阳光辉怎会有哪里(li)照不到,何(he)需烛龙用其神光照耀?
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
看三湘秋色两(liang)边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
空剩下一丝余香留在(zai)此,心上人却已不知道在哪里去留?
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避(bi)沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米(mi),三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。

注释
祀典:祭祀的仪礼。
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
42.槅:同核,是古人燕飨时放在笾里的桃梅之类的果品。这两句是说她们心肠狭窄地注视着肴馔,端坐在那里贪婪地吃盘中的果品。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑦畜(xù):饲养。
(10)令闻:美好的名声。不已:无尽。
(24)傥:同“倘”。

赏析

  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐(gao tang)神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对(shi dui)这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便(ji bian)是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  最后两句作者(zuo zhe)笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的(chang de)肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉(de ji)祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

方澜( 金朝 )

收录诗词 (4161)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

题邻居 / 阎宽

野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。


鱼游春水·秦楼东风里 / 丘象随

今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。


纥干狐尾 / 赖绍尧

我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,


阳春曲·笔头风月时时过 / 张庭荐

"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
所谓饥寒,汝何逭欤。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。


杨柳八首·其二 / 萧碧梧

"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。


论诗三十首·其八 / 孙永

平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"


梧桐影·落日斜 / 吴季野

但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 崔如岳

病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。


论诗三十首·三十 / 徐翙凤

"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,


数日 / 赵文楷

一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"