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飞龙篇

先秦 / 刘堧

烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
安得西归云,因之传素音。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。


飞龙篇拼音解释:

shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
you shi qu shi qi geng gao .yi de chun jiang qian li tao .zhang sheng qi jue nan zai yu .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
qi shen he xu wu .dong lan zhou huang hu .bu jue sui yu huang .fen xiang yi jin que .
zhen si zai yao ming .fu nian ji xing ying .yao de si ming xin .he xu dao cen ling .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
.zao hua an neng bao .shan chuan zao yu fan .jing hua xiao di di .zhu yu ju hou men .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .

译文及注释

译文
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的(de)欢乐宴会。
有时候,我也做梦回到家乡。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和(he)表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑(xiao)人不怨。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就(jiu)是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它(ta)取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖(shu)八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊(a)(a)。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。

注释
25、等:等同,一样。
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
⑴四郊:指京城四周之地。
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
4、独立:犹言屹立。扬新令:扬旗下达新指令。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
⑹这句意为:江水绕城而流。

赏析

  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作(shang zuo)一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入(zan ru)酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个(de ge)性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色(guan se)彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

刘堧( 先秦 )

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简 介

刘堧 江阴人,字公垣,号小斋。工诗文。精书法,尤善篆。恬放自守。至正间辟帅府照磨,寻谢归。

古从军行 / 钊书喜

虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。


赠王桂阳 / 佟华采

田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。


夜雨寄北 / 闾丘兰若

"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


送宇文六 / 乌雅文华

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"


金缕曲·次女绣孙 / 宰父芳洲

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


南乡子·画舸停桡 / 令狐丁巳

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"


涉江 / 漆雕海春

难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,


骢马 / 汲念云

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


人月圆·为细君寿 / 抄丙

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。


南安军 / 诸葛瑞芳

盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。