登峨眉山
鉴空洞虚，道斯胜矣。而世生缠乎利害，则未暇游之。
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
"玉辇西巡久未还，春光犹入上阳间。万木长承新雨露，
宴喜明时洽，光辉湛露凝。大哉尧作主，天下颂歌称。"
"商山包楚邓，积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。
长报丰年贵有馀。"
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。"
"悠悠远行归，经春涉长道。幽冀桑始青，洛阳蚕欲老。
坟垄无由谒，京华岂重跻。炎方谁谓广，地尽觉天低。
登峨眉山拼音解释:
jian kong dong xu .dao si sheng yi .er shi sheng chan hu li hai .ze wei xia you zhi .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
.yu nian xi xun jiu wei huan .chun guang you ru shang yang jian .wan mu chang cheng xin yu lu .
yan xi ming shi qia .guang hui zhan lu ning .da zai yao zuo zhu .tian xia song ge cheng ..
.shang shan bao chu deng .ji cui ai chen chen .yi lu fei quan sa .guan men luo zhao shen .
chang bao feng nian gui you yu ..
.bo luo cheng zhou di .fu bei shang si yan .dou ji han shi xia .zou ma she tang qian .
qing jun xi kan feng liu yi .wei jian ling he dian li shi ..
.you you yuan xing gui .jing chun she chang dao .you ji sang shi qing .luo yang can yu lao .
fen long wu you ye .jing hua qi zhong ji .yan fang shui wei guang .di jin jue tian di .
译文及注释
译文
柳树旁边深深的(de)(de)庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把(ba)它隔断。端着(zhuo)玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神(shen)，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
夜不敢寝，听到宫门开启(qi)的钥锁，
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般(ban)绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
天下明月(yue)的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
鬓发是一天比一天增加了银白，
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
注释
⑴吁俞：吁，疑怪声；俞，应词也。
①饮啄：鸟类饮水啄食。
235、祸福之门：招致祸福的门径。
⑼《史记·郦生传》：“皆握齱好苛礼。”应劭曰：“握齱，急促之貌。”韦昭曰：“握齱，小节也。”陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”萧士赟曰：用武之时，儒士必轻。太白此言，其以渊明自况乎？
⑴踏莎（suō）行：词牌名，又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令，《张子野词》入“中吕宫”。五十八字，上下片各三仄韵。四言双起，例用对偶。
⑹玉楼：华美之楼。巢：一作“关”，又作“藏”。翡翠：翠鸟名，形似燕。赤而雄曰翡，青而雌曰翠。
绝壁：极陡峭不能攀援的山崖。
④《殷其雷》佚名 古诗．劝以义也．召南之大夫远行从政．不遑宁处．其室家能闵其勤劳．劝以义也．
34.比邻：近邻。
赏析
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后(zui hou)还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
从表现手法来看，这首长诗，运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具(de ju)体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束(shou shu)，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
从诗中可以看到，李白是比较会交际(jiao ji)的，关键时刻还是有朋友的援手，同时，也看到当时的人情还真有大唐的气度，不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助，才有可能在流放三千里的水路走了一年多，沿途都是地方官员招待，这创造了一个世界纪录。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下(zi xia)而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
诗末六句，是诗人对鲁儒的评论，并且将自己摆进去与鲁儒加以对比，在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法：当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议，下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书，谁敢违抗，就施以黥刑，并被罚去筑城。当时，那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说：正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样，你们这些人断然得不到朝廷的器重；我虽然也崇奉儒学，但却要效法叔孙通，干一番辅弼朝廷的事业，绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通，那么，就请回到老家的汶水边上种田去吧！结尾二句的嘲讽是极其辛辣的，令人如见鲁儒们的窘态，和李白飞扬跋扈的神情，也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期，写了一些反映农村情况的诗，较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后(zui hou)还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
从表现手法来看，这首长诗，运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具(de ju)体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束(shou shu)，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
从诗中可以看到，李白是比较会交际(jiao ji)的，关键时刻还是有朋友的援手，同时，也看到当时的人情还真有大唐的气度，不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助，才有可能在流放三千里的水路走了一年多，沿途都是地方官员招待，这创造了一个世界纪录。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下(zi xia)而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
诗末六句，是诗人对鲁儒的评论，并且将自己摆进去与鲁儒加以对比，在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法：当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议，下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书，谁敢违抗，就施以黥刑，并被罚去筑城。当时，那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说：正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样，你们这些人断然得不到朝廷的器重；我虽然也崇奉儒学，但却要效法叔孙通，干一番辅弼朝廷的事业，绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通，那么，就请回到老家的汶水边上种田去吧！结尾二句的嘲讽是极其辛辣的，令人如见鲁儒们的窘态，和李白飞扬跋扈的神情，也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期，写了一些反映农村情况的诗，较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
创作背景
这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降，他相信抗金事业能成功，他已以取得了多少重大战役的胜利，这时宋高宗和秦桧力主召开和议，和金国谈判议和。使他无法反抗的命令，这就是绍兴八年（1138）宋金“议和”而不准动兵的历史时期。
杨颐( 明代 )
收录诗词 (2276) 首
简 介
杨颐 杨颐（1824--1899），字子异，号蓉浦，晚号蔗农，广东茂名县（今广东省高州市）城西广潭村人。祖父杨敏修，父杨望儒都是生员（秀才），又是地方富户。颐生于清道光四年（1824），卒于光绪二十五年（1899），享阳七十六岁。他是高州历史上着名的历史人物。
项羽之死
云横全楚地，树暗古湘洲。杳蔼江天外，空堂生百忧。"
"河洲多青草，朝暮增客愁。客愁惜朝暮，枉渚暂停舟。
意气且为别，由来非所叹。"
日余久沦汩，重此闻霜风。淅沥入溪树，飕飗惊夕鸿。
青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。都门不见河阳树，
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。"
画角知秋气，楼船逐暮潮。当令输贡赋，不使外夷骄。"
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
九日寄秦觏
"羁心不自解，有别会沾衣。春草连天积，五陵远客归。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。
谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。
邑里春方晚，昆明花欲阑。行行取高位，当使路傍看。"
锋刃奔涛色，旌旗焰火文。朔风吹汗漫，飘砾洒轒輼。
"玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
养正不因晦，得中宁患旅。旷然长虚闲，即理寄行补。
"旷哉潮汐池，大矣干坤力。浩浩去无际，沄沄深不测。
荆轲刺秦王
处处风光今日好，年年愿奉属车尘。"
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
彭阳昔游说，愿谒南郢都。王果尚未达，况从夷节谟。
网罟绕深莽，鹰鹯始轻翼。猎马既如风，奔兽莫敢息。
酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。
谬列台衡重，俱承雨露偏。誓将同竭力，相与郊尘涓。"
谬当文墨会，得与群英遇。赏逐乱流翻，心将清景悟。
轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡向余景。
唐多令·芦叶满汀洲
野棠春未发，田雀暮成群。他日思吴会，尝因西北云。"
"黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠，
积翠纱窗暗，飞泉绣户凉。还将歌舞出，归路莫愁长。"
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。"
身前影后不相见，无数容华空自知。"
渚畔鲈鱼舟上钓，羡君归老向东吴。"
饮酒·二十
"上士既开天，中朝为得贤。青云方羽翼，画省比神仙。
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木，爱此清阴欲栖宿。
自笑不如湘浦雁，飞来即是北归时。"
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
"萧条方岁晏，牢落对空洲。才出时人右，家贫湘水头。
死生辽海战，雨雪蓟门行。诸将封侯尽，论功独不成。
"僧房来往久，露井每同观。白石抱新甃，苍苔依旧栏。
送东阳马生序(节选)
"泪尽江楼北望归，田园已陷百重围。平芜万里无人去，
稍觉此身妄，渐知仙事深。其将炼金鼎，永矣投吾簪。"
空山足禽兽，墟落多乔木。白马谁家儿，联翩相驰逐。
危石才通鸟道，空山更有人家。 桃源定在深处，涧水浮来落花。
长年愿奉西王母，近侍惭无东朔才。"
叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。临川嗟拜手，寂寞事躬耕。"
"明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，
院逼青霄路，厨和紫禁烟。酒酣空忭舞，何以答昌年。"
报任安书(节选)
离歌未尽曲，酌酒共忘形。把手河桥上，孤山日暮青。"
"燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
复笑采薇人，胡为乃长往。
衰柳日萧条，秋光清邑里。入门乍如客，休骑非便止。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。"
朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。"
"断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。
送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。
赠头陀师
"铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户寻常闭，春色因何入得来。
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
"播迁悲远道，摇落感衰容。今日犹多难，何年更此逢。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
新秋晚眺
胡为困樵采，几日罢朝衣。"
宾馆在林表，望山启西扉。下有千亩田，泱漭吴土肥。
海云助兵气，宝货益军饶。严城动寒角，晚骑踏霜桥。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
客愁千里别，春色五湖多。明日旧山去，其如相望何。"
"匹马向何处，北游殊未还。寒云带飞雪，日暮雁门关。
枕上思独往，胸中理交战。碧云暗雨来，旧原芳色变。
念此闻思者，胡为多阻修。空虚花聚散，烦恼树稀稠。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
清流数千丈，底下看白石。色混元气深，波连洞庭碧。
枉帆怀胜赏，留景惜差池。水木且不弃，情由良可知。"
吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。"
众岭猿啸重，空江人语响。清晖朝复暮，如待扁舟赏。"
时往溪水间，孤亭昼仍曛。松峰引天影，石濑清霞文。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。"
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小，极浦苍苍远树微。
谁见孤舟来去时。"