首页 古诗词 大叔于田

大叔于田

五代 / 严中和

莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"


大叔于田拼音解释:

mo jiang nian shao qing shi jie .wang shi jia feng zai shi qu ..
jing fu qian hua ni .lu cang gui jin wen .zhong ying cui zhu ye .xian ni yong tao gen .
gao yi yin qi zhi men sheng .jia ren an qi tian gong lei .jiu ma lian si huan zhu sheng .
leng shi chao ru dan .qing gan wu geng nong .feng guang xin she yan .shi jie jiu chun nong .
.sha sha fu qi qi .piao song you sa huai .qi meng zhu wang jian .sheng die xian hua jie .
.liu jie chen qi gu dong dong .ma zu che lun zai chu tong .bai yi bing qu yi shi nei .
ri cong qin guo duo you xi .zhu shan ma qian wei man zu .geng qu wu zu luo jing qi .
cai pan hua ge wu qiong yi .zhi zai you si yi lv zhong ..
.bie di xiao tiao ji .ru he geng du lai .qiu ying wei huang ye .yu bu yan qing tai .
shu shi he duo nan .zi ji sui yi wang .qi lin you wei li .ge feng geng yang kuang .
bi xiao you jiu xu .wei zhan lian xing chi .ju xiao yi chi sheng .san nian ban qi ji .
.can hua ti lu mo liu chun .jian fa shui fei yuan bie ren .
yan cao jin gou shi .feng hua lin lu xiang .zi lian fei chu ke .chun wang yi xin shang ..
fu zhong cong shi du yu li .lin jiao hu chi xiang guo mo .qing ci gu yun you ge xiang .
jin shui jian yun lang .huang shan sao di chun .si wen xu meng niao .wu dao yu bei lin .
.men xiang cang jiang bi xiu kai .di duo ou lu shao chen ai .
.tai dian guan cuo e .chun lai ri ri guo .shui fen zhu yuan shao .yun jin shang fang duo .
shuang song ji jiu cui .lu yue tuan ru jing .shi fu shu jing tong .qin gu zuo tang ting .
wa shi guang xian qi .fang shen ying yi hun .bu ying jiang shang cao .xiang yu zhi wang sun ..

译文及注释

译文
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不(bu)(bu)胜收。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜(ye)晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
凤凰已接受托付的聘礼,恐(kong)怕高辛赶在我前面了。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑(sang)林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
巫阳回答(da)说:
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
大城比铁还要坚(jian)固,小城依山而筑,高达万丈。

注释
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
(53)玄修——修炼。
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
②.乘兴句:《晋书·舆服志》:"凡车驾亲戎,中外戒严。"此言不戒严,意谓炀帝骄横无忌,毫无戒备。
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
惊:新奇,惊讶。

赏析

  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对(dui)象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同(bu tong)于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府(le fu)诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡(fan),穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达(biao da)了诗人为贫民着想的可贵精神。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

严中和( 五代 )

收录诗词 (9711)
简 介

严中和 严中和,号月涧。约与周密同时。事见《浩然斋雅谈》卷中。今录诗四首。

误佳期·闺怨 / 宇文壤

"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。


滥竽充数 / 信涵亦

吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。


春夜 / 呼延春广

"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。


晓过鸳湖 / 碧鲁爱涛

"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"


老子(节选) / 佟佳建英

燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 斛夜梅

常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远,为对天颜送喜忙。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。


诉衷情·宝月山作 / 翁红伟

烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"


咏秋柳 / 叫思枫

男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
"清风枝叶上,山鸟已栖来。根别古沟岸,影生秋观苔。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 僖云溪

贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。


樵夫毁山神 / 令狐莹

不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。