首页 古诗词 浣溪沙·相见休言有泪珠

浣溪沙·相见休言有泪珠

清代 / 罗尚友

"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"


浣溪沙·相见休言有泪珠拼音解释:

.yao zhang fei da shi .bi ge shi qian fu .xia jian ning qiu shi .long qin dan zi ju .
meng yuan chou hu die .qing shen kui ji ling .fu gu zhong ri yi .shen shi shang liu ping ..
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
yang gui ling yan zi .yin luo mao shui lv .ge shi wen dan jing .xuan quan zhu ming yu .
bai cao cheng zhong chun bu ru .huang hua shu shang yan chang fei .
sui ting cai lian qu .ju shi cai lian xin .yang ji ai hua yuan .hui chuan chou lang shen . yan sheng ji pu se .ri luo ban jiang yin .tong lv lian bo jing .kan zhuang duo yu zan .cen yang nv er hua man tou .san san tong fan mu lan zhou . qiu feng ri mu nan hu li .zheng chang ling ge bu ken xiu .
zeng zhu shi jun ge wu di .qing sheng chang xiao cui mei pin ..
ming yue lin cang hai .xian yun lian gu shan .shi ming man tian xia .zhong ri yan chai guan .
.de dao nan shan jiu .zeng jiao si hao qi .bi men yi bing he .dao qie yang shen gui .
.cang zhou lao yi nian .lao qu yi qin chuan .chu chu feng zhu cui .jia jia ting guan xian .
bo dao gong bei wu hou si .shuang qi lao mu duan gen peng ..
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .
bai fa qing pao qu hui fu .ding ying heng jing que can jun ..
wei you lao shen ru ke hua .you qi sheng zhu jie yi kan ..
zha lian kan ru shui .chu kai wen yu ying .bing xiang you hui si .bi yan mei ren zeng .
zhu shu hu shen zhou .shui xun duan xie dao .he wu zhong chang shi .hu ma man huo ao ..
bai lu shi tie yi .ban ye dai gong ji .long sha zao li gong .ming xiang yan ran le ..
shui liu gui si yuan .hua fa chang nian bei .jin ri chun feng qi .wu ren jian ci shi ..

译文及注释

译文
眼睁睁看着天灾成害无所助,
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候(hou)来到,更不会在它们离去时去挽(wan)留。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明(ming)。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱(ru)。这(zhe)是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想(xiang)到这里,恍惚之中仿佛(fo)失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
靠近天廷,所得的月光应该更多。

注释
4.其:
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
[11]款曲:衷情。
4、渔父:渔翁,打鱼的老人。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
风色:风势。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
⒀跋履:跋涉。

赏析

  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦(lan)”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综(cuo zong)变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开(ying kai)篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出(de chu)山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运(shi yun),时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于(you yu)关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

罗尚友( 清代 )

收录诗词 (9861)
简 介

罗尚友 袁州萍乡人,字明善。英宗治平四年进士。授武昌军节度推官。时李常以中丞为帅,每宴集,必召尚友,凡乐语诗词,皆即席而成,因目为席上才子。

临江仙·暮春 / 巩芷蝶

"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"


黑漆弩·游金山寺 / 司千筠

"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。


项嵴轩志 / 费莫俊蓓

恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。


康衢谣 / 剧丙子

古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。


行香子·过七里濑 / 水暖暖

琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。


游岳麓寺 / 宇文永军

云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。


一剪梅·咏柳 / 仍雨安

细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"


墨子怒耕柱子 / 第五诗翠

寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
欲问明年借几年。"
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。


东风第一枝·咏春雪 / 尉迟光旭

旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。


卜算子·千古李将军 / 迟辛亥

左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。