译文
拴在(zai)槽上的马受束缚,蜷曲无法伸(shen)直,不自由的笼中鸟想念远行。
如今我高官厚禄你却离人(ren)间,为你寄点延请僧道超度士灵。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
返回故居不再离乡背井。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
叹我听更鼓要(yao)去(qu)官署应卯,骑马去兰台心(xin)中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐(jian)与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能(neng)为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
注释
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
48.李氏子蟠(pán):李家的孩子名蟠。李蟠,韩愈的弟子,唐德宗贞元十九年(803年)进士。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
(51)海上仙山:《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
曝沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞:在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面戏水的鱼。
[30]出入:犹言经历。三代:指汉、魏、晋。