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上元夜六首·其一

清代 / 濮淙

晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。


上元夜六首·其一拼音解释:

chen lu yan niao niao .bing fa shuang si si .zhang shi bing lin lie .yi na yun li pi .
.yan chuan lin xia jian chen zhou .jing li jiao lian ce ju qiu .wei dao bu lai xian chu zuo .
gu shu yi zhong xian .gao lou jian wu liang .shan gen pan yi dao .he shui jin cheng qiang . ting shu chao ying wu .yuan hua yin she xiang .hu ran jiang pu shang .yi zuo bo yu lang .
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
yi jian liang ren yu sai xing .li hua san jian huan ti ying .
sheng ri chui ke wei suo si .ying cai xian xi yu ming shi .
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
.piao sa dang qiong xiang .tai shen luo ye pu .song han lai ke guan .di meng zai ting wu .
xi ye fang zhang gao .nan gong fu si chun .xi yan hua chi yue .chao feng yu jie chen .
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
zhi zhu xiao er hun fang qu .lue wu yan yu yu jun wang ..
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
tian ran zi an liu .ri zhao wan li qing .yun wu bu yin xiang .san shan gong fen ming .

译文及注释

译文
极目望去,大船在江心正溯流(liu)而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
道士来(lai)到(dao)金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
山(shan)谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了(liao)雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意(yi)为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
回望妻子(zi)儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗(ma)?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。

注释
[4] 贼害:残害。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
⑶重门:重重的大门。
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
爽:清爽,凉爽。

赏析

  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的(da de)不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁(yan tie)论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因(nv yin)为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点(di dian)则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻(ke ke)有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  三
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

濮淙( 清代 )

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简 介

濮淙 濮淙,字澹轩,桐乡人。

西平乐·尽日凭高目 / 谭诗珊

"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。


夏夜追凉 / 单于春蕾

误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。


蝶恋花·送春 / 赧怀桃

别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。


南歌子·再用前韵 / 冠丁巳

春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 长孙宝娥

长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"蝉声将月短,草色与秋长。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。


村行 / 佟佳妤

圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。


梁甫行 / 诸葛兴旺

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。


江南曲四首 / 呼延瑞静

何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,


城南 / 陆巧蕊

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"


减字木兰花·卖花担上 / 蒲大荒落

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。