译文
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都(du)不见。
金阙岩前双峰矗立入云端,
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变(bian)这悲痛的安排。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦(bang)了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频(pin)频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样(yang)的大贤人门下,也望您稍加体(ti)察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导(dao)致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
忽然想起天子周穆王,
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
注释
⑿由:通"犹"
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”