译文
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺(chi),上下两部分相(xiang)合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外(wai)面(mian)用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接(jie)住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没(mei)有一点缝隙。如果发生地震(zhen),仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
魂啊不要去西方!
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗(chuang)外没有雨声?
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘(pai)徊深感夜露寒凉。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
注释
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
⑴《桃花溪》张旭 古诗:水名,在湖南省桃源县桃源山下。
箝:同“钳”,把东西夹住的意思
中道:中途。
(10)五子:夏王太康的五个弟弟。太康耽于游乐而失国,五子作歌告诫。《尚书》载有《五子之歌》,系伪托。
⑤聊:愿。员(yún 云):同“云”,语助词。